Изменить размер шрифта - +
Хлеб слова твоего дай нам днесь и прости наши прегрешенья, как и мы прощаем своей братии. Сохрани нас от искушений врага, избавь от  лукавого   (Молитва господня, искаженная русскими хлыстами  почти от слова до слова похожа на ту молитву, что  употребляли в секте адамитов—микулашенцев, бывших у  чехов в XV столетии. Есть основания полагать, что  микулашенцы имели долю своего влияния чрез русских, живших около Кракова ("Густынская  летопись" под 1507 годом в "Полном собрании русских  летописей", том II, стр. 365).
         Обед прошел в строгом молчанье. Заговорила было Марья Ивановна, но Егор Сергеич властно запретил ей разговаривать во время трапезы. И никто после того не осмеливался слова промолвить. Кончился обед, и, кроме Дуни, все до земли поклонились Денисову, а потом и он каждому поклонился.   
       Марья Ивановна с досадой шепнула Дуне: 
      — Что ж ты не кланяешься великому учителю? 
      — Не знаю его учения, — тихим голосом промолвила Дуня.    
      Только плечами пожала Марья Ивановна, а все прочие  злобно покосились на вышедшую из покорности  девушку. Денисов будто не замечал ничего.   
       Сейчас после обеда подали чай с новым липовым  сотом. И за чаем молчали по приказу Егора Сергеича.     
      Выпило чашек по семи любимого хлыстами напитка. Тогда начались разговоры. Денисов рассказывал о  Закавказье, говорил о тамошней природе, о тамошних  жителях,  об их нравах и промыслах, но ни слова не сказал про араратских веденцов. Когда же Варенька спросила его об иерусалимском старце и верховном пророке, он промолчал и заговорил совсем о другом. Попыталась  Варенька, немного погодя, снова спросить его о том же,  но Денисов опять как бы не слыхал речей ее. То и дело  поглядывал он на Дуню. Не в силах была бедная девушка выдерживать его взоров, то и дело потуплялась, наконец быстро встала и пошла к двери. 
      — Куда ж это, милая Дунюшка? — нежно и ласково  спросила ее, подойдя к ней, Марья Ивановна. — Посиди,  голубчик, послушай Егорушку. Ведь ты прежде любила  читать путешествия, а он лучше книги рассказывает. Не отвечала Дуня. Марья Ивановна шепнула ей: 
      — Посиди, я наведу его на разговор о духовном  супружестве.   
      Поколебалась Дуня, любопытство пересилило  отвращенье к Денисову. Она осталась.   
      Еще поговорил Егор Сергеич, рассказал про бакинские  огни, про высокие горы со снежными, никогда не таявшими вершинами; про моря Каспийское и Черное. Рассказы его были занимательны, Дуня заслушалась их, но другие не того ждали от араратского посланника. Ждали они известий о том, что было в последние годы за Кавказом, среди тамошних божьих людей.    Николай Александрыч сказал, наконец: 
      — Егорушка, возлюбленный, любопытны твои рассказы  про далекую сторону, но хотелось бы нам послушать про  царя и верховного пророка Максима. Писал ты, что он завел какие—то новые правила, установились новые обряды. Расскажи об этом, любезный.    
      И другие, кроме Дуни, приставали к нему с такою же просьбой.    
      С укором взглянул на Николая Александрыча  недовольный словами его Денисов, потом, помолчавши  немного и что—то сообразив, медленно стал говорить,  тихо, с расстановками:    
      — Максим — великий учитель и верховный пророк.
Быстрый переход