С чем и полез вниз. Спуск прошёл полегче. Не мудрствуя особо, он хватался за ветки и свешивался вниз. В этот момент, он, наверное, здорово обезьяну напоминал, в каком-то смысле оправдывая одно из своих имён – Уки.

Спустился, быстро одел плащ, оружие подобрал, проверил карманы – всё ли на месте? Ничего вроде не потерял. Нормально, теперь ёлку надо подобрать и домой. Задание выполнено.

Взвалив ёлку на плечо, сталкер потопал обратно, стараясь двигаться побыстрее – не хотелось встречаться с теми двумя сталкерами. Могут возникнут некоторые неустранимые проблемы. Одинокий сталкер рубящий ёлки в Зоне, вызовет подозрения - в том, что он немного не дружит с головой. А учитывая местность, могут решить, что он окурок. И тут они обязательно обратят внимание на то, что на плече у него автомат, на поясе пистолет и добротный нож. Всё в исправном состоянии, относительно новое, то есть, вполне можно продать торговцу. Психа, выжженного Зоной дотла, прикончить значительно легче, чем бывалого сталкера со зверской интуицией, способного в прыжке попасть в спичечный коробок. А кто из людей не любит лёгких денег? И сколько нужно времени, что бы человек перестал заморачиваться насквозь искусственной моралью Большой земли? Очень немного. Достаточно один раз посмотреть как из пуза твоего напарника, химера кишки выдирает, что бы отбросить ложную скромность каменных джунглей. Сталкер довольно быстро понимает, что человек человеку вовсе ни товарищ и не друг, а всего на всего – спички, запасная одежда, патроны и неплохой запас продовольствия.

Так что он спешил покинуть эту местность, избежав ненужных встреч. Не хотелось убивать людей в канун праздника…, но нельзя сказать, что он ни на секунду, ни усомнился в своём решении. Всё-таки, мораль мира, лишённого полиции и заплывших жиром чиновников, имеет две стороны.

Да, они вполне могут решить, что его можно убить и ограбить. Но это не значит, что он сам не может подумать так же и воплотить свою мысль. С дерева удалось увидеть, что оба вооружены чем-то вроде автоматов. Слишком далеко, что бы разглядеть детали, но у них явно есть снегоступы и рюкзаки. Метров десять прошёл и даже с шага сбился – почему бы самому их не прикончить? Ведь это не сложно. А оружие, патроны, одежда, возможно, артефакты, совсем не помешают. Он даже почти остановился, что бы получше обдумать эту мысль.

Но тут вспомнил, что он культурный человек и…

Тут же подумал, что никакого конфликта морали вовсе нет. Нужно просто идти им навстречу. Поведут себя отвратительно, станут его убивать – сами виноваты. Ограбит, может и убьёт, а может и нет, но поступит справедливо, лишь ответив на агрессию. И неважно, что он затем и шёл к ним, что б эту агрессию спровоцировать. Главное совесть останется чиста.

Поразмышлял ещё и понял что, во-первых – это очень коварно и неправильно. Даже ужасно аморально с его стороны. И вообще, так поступать просто нельзя!

Ведь всякая жизнь – священна.

Пока ты сыт и еды вдоволь, абсолютно любая жизнь священна. Конечно, всё меняется, если хочется есть, но это совершенно не тот случай! Ведь он недавно плотно покушал.

А, кроме того, в перестрелке могла пострадать ёлка, лезть за новой, ему ужасно лень.

Опять же они не в ста метрах от кедра идут. Километр не меньше. А там метров пятьсот, полоса рыхлого снега – все ноги переломает, пока до них доберётся, весь пропотеет, ёлку точно поломает, нервов изведёт два ведра, в общем, ну их нафиг. Лениво как-то. И ещё неизвестно что у них там при себе есть. Идти на такие жертвы ради двух ржавых автоматов и пары ПэМэмов, чья стоимость нынче характеризуется не иначе как «три копейки»? Ну их, пусть идут себе лесом.

Дальше шёл заметно навеселе – ведь он только что поступил как настоящий гуманист и очень добрый человек! Ведь мог пойти, прикончить и ограбить, но он не сделал этого!

Чувство собственной высокой морали, внутренней нравственности и наличия у него, как оказалось, добрейшей души, грело до самого дома.