Женщина 5: Вы говорите, что мать не входит или ничего не делает в душе ребёнка?

Прабхупада: О чём это она?

Мадхудвиша: Она говорит о женских правах.

Прабхупада: О каких ещё правах? Вы женщина и вы должны беременеть. О чём выговорите? Как вы сможете избежать этого?

Мужчина 3: Нет, нет. Это серьёзный вопрос. Вы должны ответить на него. Это серьёзный вопрос.

Мадхудвиша: Она говорит, что женщина ничего не делает с душой.

Прабхупада: Ну, женщина сама душа. Как она может так говорить? Каждый – душа, будь то женщина… Женщина и мужчина – это тело. Но каждый – душа.

Мужчина 11: Я мог бы ответить на её вопрос. Вы можете привести лошадь к воде, но не заставите её пить.

Мужчина 3: Это вовсе не ответ. (Все начинают говорить).

Преданный: Мы можем воспевать?

Прабхупада: Просто пойте Харе Кришна.

Бхагавад-гита 4.13

Лекция на воскресный пир, Нью-Йорк, 8 апреля, 1973 г.

Прабхупада: Чатур варнйам майа срштам гуна карма вибхагашах, тасйа картарам апи мам видхи акартарам авйайайм. Это стих из Бхагавад-гиты. Большинство из вас знают эту книгу, Бхагавад-гиту. Это знаменитая книга знаний. И мы представляем Бхагавад-гиту, как она есть. Это движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы представлять Бхагавад-гиту, как она есть, без каких-либо изменений. Кришна говорит о четырёх классах людей, чатур варнйам… Чатур означает «четыре», а варна означает «деление общества». Варна также означает «цвет». Так же как существует разделение цвета на красный, синий и жёлтый, так и люди, человеческое общество должно делиться согласно качествам. Качество также называют цветом. Чатур варнйам майа срштам гуна карма вибхагашах. В материальном мире есть три качества. Три качества. Или три цвета. Красный, синий и жёлтый. Вы их смешиваете. Затем у вас появляется восемьдесят один цвет. Три цвета, три умножить на три, получится девять.

Девять умножить на девять, получится восемьдесят один.

Итак, существует восемь миллионов четыреста тысяч форм живых существ.

Благодаря этой смеси разных качеств. Природа порождает различные типы тел согласно связи живого существа с определённого типа качеством. Живые существа – это неотъемлемые частицы Бога. Предположим Бог – это большой огонь, а живые существа – всего лишь искры. Искры тоже огонь. Искра, если она попадёт на ваше тело, на вашу одежду, она прожжёт её, но она не так могущественна как большой огонь.

Аналогично, Бог всемогущ. Бог велик. Мы – неотъемлемые частицы Бога. Поэтому наше величие очень и очень мало, незначительно. Бог велик. Поэтому Он сотворил такое множество вселенных. Мы не можем оценить даже одну вселенную. Это одна вселенная, которую мы видим: небо, свод, и в этом небе, в открытом космосе миллионы и триллионы звёзд, планет. Они плавают. Плавают в воздухе. Каждый это знает. Мы можем запустить в небо один спутник, и мы так гордимся, что стали очень и очень великими учёными. Мы не обращаем внимания на Бога. Это глупость. Только глупый человек так говорит. Но тот, кто разумен, знает, что Бог запускает миллионы и триллионы планет в небо, а чем мы занимаемся в сравнении с этим? Это разум. Мы очень гордимся нашим научным знанием и потому в настоящее время отрицаем существование Бога. Иногда мы говорим: «Теперь я стал Богом». Это глупые речи. Вы ничто по сравнению с разумом… Он тоже разумен.

Поскольку мы неотъемлемые частицы Бога, мы можем познать, кто такой Бог, если просто изучим себя. Так же как если вы изучите каплю морской воды, если вы сделаете химический анализ, вы найдёте в этой капле так много химических веществ. Так вы сможете постичь состав моря. Тот же самый состав. Но в большем количестве. Такова разница между Богом и нами.