Ужас отражается порой в глазах немецкой старушки – в трамвае вокруг нее громко говорят на турецком, албанском, сербском и прочих языках. Куда она попала? В своей ли еще стране? Когда она делает замечание турецким детям, шумящим рядом с ее домом, они отвечают ей: «Заткни пасть, фашистка!» Как-то на борту одного автобуса я увидел наклейку с надписью: «Говорите, пожалуйста, на немецком языке!» Это была чья-то жалобная просьба, крик души.
Чтобы не разрушить культурные традиции своего народа, Германия нуждается в интеграции иммигрантов, а она требует расходов, и немалых. Приезжим помогают, обеспечивают едой и кровом, обучают их на курсах немецкому языку. Несмотря на это, в ФРГ, где самая большая мусульманская община в Европе (около 4 млн!), возникли серьезные проблемы. Например, немало турок родились в Германии, свободно говорят по-немецки, добились здесь успеха и признания. Турки работают на немецких заводах, собирают автомобили с немецкой точностью. Но есть среди них и такие, как мультимиллионер Айнур Халим, владелец ресторанов и гостиниц в Гамбурге. Он живет в Германии уже 37 лет, а немецким языком почти не владеет и об этом не жалеет. Благодарен ли он немцам за возможность жить в этой стране? «Это Германия должна быть нам благодарна», – отвечает он. Многие из прибывших в ФРГ общаются только со своими соплеменниками.
Чтобы не разрушить культурные традиции своего народа, Германия нуждается в интеграции иммигрантов, а она требует расходов, и немалых.
Немец, который всю жизнь работает, живет порой скромнее иного турецкого мигранта, не работающего и при этом получающего помощь от государства. Есть мигранты, которые втягиваются в криминальный мир. В Берлине на улице турок Айхан Сюрюкю убил свою сестру Хатун, и это не единичный случай. Он совершил «убийство чести» во имя своей семьи: сестра нарушала патриархальные моральные нормы. Приезжие селятся вместе. Например, в Берлине в Кройцберге есть кварталы, где можно прожить всю жизнь и не услышать немецкую речь – всюду по-турецки говорят, турецкие вывески и базары, турецкие покупатели и продавцы в магазинах. Тут сплошная безработица, процветает торговля наркотиками, на улицах грязь, а иногда и свалки – тот, кто переезжает, бросает старую мебель на улице. Гуляя здесь, не веришь своими глазам – неужели я в Германии, в центре Европы?! «Поймите нас правильно, неправда, что мы не любим иностранцев, – не раз говорили мне немецкие друзья. – Мы только против тех, которые не хотят соблюдать наши законы и не уважают наши обычаи».
Невероятный скандал вызвал в обществе Тило Саррацин своей книгой «Германия. Самоликвидация». Этот возмутитель спокойствия заявил, что, благодаря хорошо развитой социальной системе, Германия притягивает неквалифицированных людей из Северной Африки, с Ближнего Востока и из Пакистана, которые не могут и не планируют работать. Многие арабские и турецкие мигранты не готовы и не хотят интегрироваться в немецкое общество, они живут своими кланами по своим правилам: «Я не обязан терпеть того, кто для интеграции ничего не делает… кто живёт на средства государства, но отрицает его». Автор книги бьет тревогу: в семьях мигрантов, живущих на пособие, рожается много детей, а в немецких семьях мало. Талантливой молодежи не хватает, и уровень науки и культуры в стране, по его мнению, падает. «Я бы ограничил возможность таких иммигрантов завести третьего ребенка за счет государства».
Саррацин был членом совета директоров Немецкого федерального банка и членом Социал-демократической партии. Из-за своего выступления ему пришлось уйти со своего поста и из партии. Потому что Германия боится упреков – во всем мире скажут: ага, это расизм, а там и снова нацизм? Но 70 % немцев с его высказываниями согласны. Книгу Саррацина расхватывают как пирожки, купили уже больше 1 млн экземпляров – тираж небывалый! Выступает ли он против мигрантов из России? Напротив, по его мнению, «выходцы из республик бывшего СССР не дают повода для беспокойства – их дети хорошо учатся, и безработица молодежи в этой группе ниже среднего уровня». |