Как мог мой лучший друг вести себя так жестоко и бессердечно? Я не мог этого понять. Неужели все из-за денег? А где же духовность? Почему не сработали методы Хо’опонопоно, которые я помогал ему изучать? Неужели у него совсем нет сердца?
Ирония ситуации заключалась в том, что именно благодаря этому другу я заинтересовался Хо’опонопоно. Это он услышал историю про гавайского доктора и увидел буклет о нем. Он рассказал мне об этом, хотя не имел ни малейшего понятия, что представляет собой Хо’опонопоно. Его рассказ показался мне захватывающим, и я решил узнать больше. Я стал искать информацию об источниках этой истории, а также ее действующих лицах и событиях. В результате я познакомился с доктором Хью Лином и написал книгу «Жизнь без ограничений».
Мне представлялось, что мой друг понимает принцип личной ответственности за события в своей жизни, принципы любви и прощения. В конце концов, я оплатил его первое посещение семинара по изучению Хо’опонопоно. Однако в момент нервного напряжения, возникшего то ли в результате поездки в Россию, то ли по другой причине, он отказался взять ответственность на себя. В Хо’опонопоно подобное поведение называют одной из форм ino (ino означает умышленное причинение вреда с ненавистью в душе). Это один из самых тяжелых грехов, которые только можно представить.
И мой друг проявил такое отношение ко мне.
Неприятности только и ждут нас.
Я очищался… и очищался… и очищался.
Я рассматривал свое участие в этой драме на энергетическом уровне, пытаясь понять, как я привлек эти события. Я знаю, что жизни всех людей связаны. Мы не самостоятельные танцоры – энергия внутри дергает нас за веревочки подобно куклам. Ничего не происходит в вакууме. Мы с моим другом были частью одной программы, которая выполнялась в нашем сознании. Я изо всех сил старался вспомнить все, чему меня учил доктор Хью Лин, полностью осознавая, что единственный способ – это очищаться, очищаться и очищаться.
Я начал ощущать грусть, думая о своем друге. Я понял, что каким-то образом в него внедрена программа, которая овладела его разумом. Я знал, что раньше у него случались ссоры с членами семьи и друзьями. Я видел, как это происходило. Я просто не ожидал, что это коснется наших отношений или будет направлено на меня. Это действительно выглядело так, будто программа овладела им и управляла его действиями. Я хотел ему помочь, исцелить его каким-то образом. Я беспрерывно очищался, чтобы стереть эти события из своей жизни, надеясь, что при этом они уйдут и из его жизни.
Если следовать подлинной сути истинного Хо’опонопоно, проблема была не в моем друге. Проблема была во мне.
Если кто-то когда-либо чувствовал себя жертвой, то он поймет, каково мне пришлось. Я постоянно получал свидетельства предательства друга. У меня сохранилась наша переписка и электронные письма от людей, с которыми он контактировал, что могло послужить доказательством его действий на публике и в частной жизни. Кто-то другой мог бы воспользоваться этой информацией против него. Но я этого делать не стал.
Доктор Хью Лин часто учил меня: «Нет ничего внешнего». Все находится внутри нас. Я должен был принять полную ответственность за все действия моего друга, найти в самом себе и в нас обоих программу, которая создала, привлекла и воплотила в реальности все эти драматические события. Мой друг уехал, и по моим ощущениям, он хотел это сделать в одиночестве. Реализовал ли он этот кошмарный сценарий, чтобы разорвать со мной деловые отношения? Я догадывался, что у него были финансовые проблемы. Может, ему понадобился козел отпущения? Если да, то я хорошо подошел на эту роль. Я не стараюсь обвинить его, поскольку обвинение противоречит принципам истинного Хо’опонопоно. Я просто хочу показать, как человеческий разум пытается найти смысл в бессмыслице. Я не имею ни малейшего понятия, прав я или нет относительно мотивов его поведения. |