Мы выдаем самоописание, ну и заодно элементы самоотношения.

Собственно, это и есть содержание нашей Я-концепции или концепции себя, но неорганизованное и никоим образом не структурированное. Когда же психология начинает заниматься такой метаструктурой, как Я-концепция человека, то в первую очередь предлагает для повышения эффективности самопознания, возможности конструктивной рефлексии с одной стороны и качественного решения возникающих проблем внешней жизни с другой, этот винегрет структурировать, что весьма практично. Спорить о том, что упорядоченное хозяйство полезнее хаоса, вряд ли кто-то станет. Естественно, что именно намерение навести порядок или, иными словами, повысить уровень структурирования собственной субъективной реальности и приводит к пониманию необходимости появления того, что мы назвали «хозяин» или, если говорить корректно, — стабильное самосознание (я есмь).

Вот так выглядит один из вариантов структурирования Я-концепции, естественно, с точки зрения метода качественных структур (МКС).

Уровень организации — Я как Я, на содержание этого аспекта опирается наша неколебимая уверенность в самоидентификации. Я — это Я и никто другой.

Уровень функционирования — Я как Другой, содержание этого аспекта включает весь букет наших социальных ролей, например, профессиональная роль, я как сын своих родителей, я как отец своих детей, я как участник дорожного движения, и все, чем вы можете этот букет дополнить. Кстати, в случае, если вы приняли возможность инструментального подхода к человеку, то можно говорить, что он стал составляющей вашей Я-концепции именно в этом аспекте.

Схема 4. Один из вариантов структурирования Я-концепции с точки зрения метода качественных структур (МКС)

Уровень связи — Я как Мы. Содержание этого аспекта сообщает о тех Мы, к которым вы себя причисляете, и тем самым обнаруживает фон, на котором вы видите себя как целое. Например, семья, профессиональное сообщество, клуб любителей альпинизма, народ, частью которого вы себя ощущаете, страна, гражданином которой вы являетесь, или человечество.

Аспект координации — Я есмь. Иными словами: Я существую.

Я-концепция — это структурированное описание нашего представления о себе. Инструментальный подход с этой точки зрения может стать частью Я-концепции на аспекте Я как Другой. Возможность видеть человека как целое и мир, и ситуации как целое дается принятием картины мира, в которой мир воспринимается как целое и, следовательно, возникает необходимость как в способах и средствах целостного описания мира, так и технологиивзаимодействия между отдельными объемами целого. Эти возможности мы получаем на уровне сознания через МКС, а на уровне психоэнергетики через методику ДФС.

Теперь я думаю, что заявление о том, что мы подошли к границам того, что можно вообще о практике сказать словами, не должно удивлять. Можно ли научиться плавать по описанию в книжке. А танцевать? Рано или поздно придется войти в воду и учиться на практике, выйти на танцпол и отдать тело-инструмент под руководство желательно опытного педагога.

А сознание? Ему придется смириться и подождать, пока тело будет учиться. Все, наверное, переживали — уже получается, уже поплыл, уже танцуешь, но стоит вмешаться сознанию: что это я там делаю, а куда руки-ноги, ой, там же глубоко и человек тяжелее воды — и спотыкаешься и начинаешь идти ко дну. Тоже происходит и сейчас.

Еще несколько слов о том, как же это делается, и мы окажемся у того места, где стоит тот пресловутый камень: налево пойдешь, направо пойдешь, а можно и остаться около него — книжками торговать.