Ясновидящие, колдуны и ворожеи растекались по телефонной трубке медом, обещая гарантированное снятие сглаза, порчи и венца безбрачия. Все как один грозились устранить соперниц и соперников, наказать неверных супругов, откорректировать фигуру и дать установку на повышение зарплаты. Пообщавшись с оккультистами минут пятнадцать, Виктор Павлович остановил свой выбор на приверженце каббалистического учения, исцеляющем талисманами, жестами и заклинаниями. В глубине души он симпатизировал представителям народа избранного, особливо если те не лезли в большую политику.

Договорившись о приеме, ликвидатор наконец приступил к завтраку. А уже через час с небольшим, вымыв, к своему удивлению, посуду и совладав с капризным ригельным замком, он мчался навстречу исцелению. Всю дорогу Виктор Павлович никак не мог сообразить, на что ему лучше пожаловаться: на южный загар, полученный во время слежки за фараоном Миной, на задушевные беседы с ибисоголовым Тотом или на прогулку с голой жопой по Васильевскому острову? Эх, и угораздило же его! Нет бы чего попроще: «Здравствуйте, доктор, это мы — я и мой сифилис!»

С трудом выискав место для парковки, Башуров отстегнул по таксе и нырнул в подъезд респектабельного, недавно отремонтированного старинного дома. Обосновался адепт Каббалы прямо в центре, на Рубинштейна, что несомненно свидетельствовало о немалой доходности его бизнеса. На двери второго этажа, дубовой, внушительной, красовалось сразу несколько табличек: «ТОО Экспо Евро Гамма Тур», «Творческий союз «Реанимация»», «Рекламное агентство «Визави»» и «Центр «Таннаим»». Значит, ему сюда. Башуров немного поплутал по^;длинному извилистому коридору, то и дело натыкаясь на длинноногих девиц, и наконец постучал в аккуратную белую дверь с такой же табличкой, как на входной двери: «Центр «Таннаим»».

Как бы там ни было, специалист по Каббале ликвидатору понравился сразу. Был он интеллигентной, слабо выраженной еврейской наружности, среднего роста и среднего возраста. Держался скромно, но с достоинством, одет был в длинную, до пола, черную рубаху, под которой угадывались джинсы, и просил называть себя рабби Нецахом.

Выслушал он Виктора Павловича очень внимательно.

— Похоже на сомнамбулизм. — Голос у рабби был бархатистый, глубокий, такой обычно нравится дамам. — То есть, я хочу сказать, вашим сознанием кто-то манипулирует. Сейчас это влияние ограничено ночным временем, когда вы спите и ваш астросом экстериоризирован, но мне кажется, что; вскоре вы попадете в полную зависимость. — Заметив ничего не понимающий взгляд, он принялся объяснять: — Видите ли, физическое тело само по себе бесчувственно и мертво. Чувствительность и жизнь, заключающиеся в нем, принадлежат высшим началам нашего существа, это так называемые более тонкие тела: астральное, ментальное и т. д. Когда вы спите, ваша астральная сущность иногда выделяется из физического тела, и этим кое-кто может воспользоваться. Причем «наездник» может владеть вашим телом не только по ночам, когда оно свободно, но и остаться в нем навсегда, вытеснив вашу сущность или подавив ее. Боюсь, что вас ожидает именно такого рода «сожительство».

Честно говоря, Виктор Павлович весь этот оккультный бред всерьез не принял. Он закинул ногу на ногу и усмехнулся:

— Ну и кто же это со мной сожительствует? Может, посмотрите, доктор?

— Попробую. — Без тени улыбки Нецах поднялся, что-то шепча, достал из шкатулки оправленный в железо хелонит — окаменелый глаз индийской черепахи. Подержав амулет во рту, вернул назад в шкатулку и вытащил оттуда же кусочек янтаря на шелковой крученой нити. Подвесив его на пальцах наподобие маятника, он приблизился к Башурову. — Ну-с, давайте-ка поглядим, кто это на вас глаз положил…

Внезапно, на полуслове, каббалист замолк, и его выбритое до синевы лицо отразило крайнюю степень озадаченности.