Первым делом я собираюсь увидеть то, что можно увидеть о себе самом. Я обращу внимание на то, что происходит у меня внутри, как я себя веду, что выбираю, как действую и реагирую.

Также я собираюсь увидеть то, что можно увидеть обо всех вокруг: мудрость, которую они мне предлагают, их реакцию на мои поступки, поведение, которое я замечаю и из которого могу чему-то научиться, – всё.

«Почувствовать то, что можно почувствовать».

Я собираюсь почувствовать то, что можно почувствовать, что бы то ни было. Здесь действует та же схема, что и в первой, только что проанализированной фразе. Это означает не привередничать и не выбирать, что я собираюсь почувствовать. Это означает не просто чувствовать приятное, или не пугающее, или некомфортное, но чувствовать всё. Это не означает замечать то, что хочет быть почувствованным и отталкивать его или сводить к минимуму, прятаться от него или притворяться, что не чувствуешь его. Это означает не пытаться залить огонь того, что я чувствую, заглушая эмоции умственными оговорками, рационализацией и объяснениями.

Это означает принимать все, что бы я ни чувствовал, позволять энергии этого чувства течь сквозь меня и наружу. Это означает пригласить мои чувства обнажиться передо мной, чтобы помочь мне больше увидеть, больше понять и исправить курс там, где необходимо. Это означает иметь мужество чувствовать все и помнить, что только через ощущение вещей мы можем исцелить их и претворить в любовь и мудрость.

Позже я еще поделюсь с вами мыслями о разновидностях «видения», свойственного сердцу. Чтобы быть совсем точной, мне следовало бы сказать: то, что происходит, когда мы позволяем себе полностью «видеть то, что можно увидеть» в каждый конкретный момент, – это то, что мы также увидим происходящим у нас в сердце. Это «видение» сердечных событий автоматически настроит нас «чувствовать то, что можно почувствовать».

«И узнать то, что можно узнать».

Эта часть нашей мантры – результат первых двух фраз. Сначала мне нужно увидеть то, что можно увидеть. Когда я увижу, что это такое, я смогу заметить, что я по этому поводу чувствую. Затем, когда я осознаю свои чувства по отношению к тому, что вижу, я автоматически попаду в место знания. Я позволяю моим видению и чувствованию соединиться в глубинном алхимическом союзе, из которого естественно вырастает всезнание.

«Узнать то, что можно узнать» не означает приход к пониманию за счет ума или рассудка. Это не то же самое, что «сообразить что-либо».

Когда вы достаточно увидите и почувствуете, всезнание возникнет внутри вас спонтанно. Преображение Души произойдет из вашего желания видеть и чувствовать и мудрости, порожденной тем, что вы увидите и почувствуете.

Многие люди живут по мантре иной направленности. Я называю ее «мантра анти-Преображений Души»:

«Сегодня я собираюсь полностью игнорировать все, что неприятно или неудобно, полностью отключить чувствование всего, что расстраивает или беспокоит меня, и по мере сил притвориться, будто я не знаю, что происходит со мной или с окружающими».

Звучит до боли знакомо, правда? Возможно, вы жили так раньше или пытаетесь отойти от такой жизни сейчас. Возможно, так живет кто-то из ваших знакомых. Печально, но буквально миллиарды людей ежедневно проходят этот путь: «Я не смотрю на это и дела с этим не имею, нет, не чувствую, ой, я точно туда не хочу…»

Вот важная штука, которую нам неплохо бы обдумать:

Когда у вас возникает стремление не хотеть видеть, не хотеть чувствовать и не хотеть знать, тогда ваши сознание, воля и выбор выстраивают вашу жизнь таким образом, чтобы способствовать этому стремлению пребывать без сознания.