Глава 33

Какой-то из сопряженных миров. Некоторое время спустя

«Так, пока у меня есть пара минут, до того, как не очнулся Кисий, нужно обдумать свою линию будущего поведения и то, как быть с этими двумя архидемоницами?» — мысленно прикинул я.

А то что-то очень мне не понравилось, то как одна из них обошла ограничения, накладываемые рабским ошейником.

Но тут есть как минимум один вариант, о котором мне известно и который вероятно должен помочь.

Я уже несколько раз слышал о ритуале полного подчинения, который используют для пожизненной привязки рабов.

Только и в этом случае мне не известно, сработает ли он со стопроцентной гарантией в случае этих демониц или нет…

«Блин, как бы побольше о них узнать-то?» — прошептал я, — «разве что напрямую спросить у них самих, тогда и станет понятно, стоит ли заморачиваться и придумывать что-то еще или хватит и того, что у меня есть…».

Ну и дальше, если ритуал поможет, это, конечно, решит часть моих проблем, но при этом я потеряю ту лояльность, которую хотел получить от встреченных демонов.

Как это ни парадоксально, рабы мне не так-то сильно и нужны, в отличие от преданных и верных людей.

Однако если предположить, что все-таки ритуал не сработает, то это меняет очень и очень многое.

В этом случае если уж их талант способен перебить силу полного подавления, то что уж говорить о простой вассальной клятве, которую я хочу, чтобы они приняли.

«А это явно более мягкий вариант относительно того же ритуала полного подчинения… и их таланты клятвой вассалитета, да еще и при полной свободе воли, вряд ли хоть как-то будут ограничены… Черт… не понимаю… должен же быть хоть какой-то выход?»

= Добровольное принятие клятвы, — неожиданно вмешался в мои рассуждения интерфейс.

«Ты, о чем?» — сразу заинтересовался я, мой помощник не стал бы просто так лезть со своими комментариями.

= По информации полученной из дополнительной базы данных, ранее составлявшей часть информационного поля Владетеля Шукара, основное отличие между ритуалом полного подчинения и клятвой вассалитета, это добровольное принятие клятвы, во втором случае. При добровольном согласии, вассал априори готов ограничить влияние любых своих способностей, умений и талантов на своего Владетеля, тем самым защитив его от собственных способностей на уровне внедрения естественных ограничителей в метрической структуре. И если стороннее влияние на Владетеля со стороны его вассала невозможно устранить полностью, то есть высокая вероятность того, что его эффект будет значительно слабее, чем во всех остальных случаях. Подобного невозможно добиться при использовании ритуала полного подчинения и подавления, когда чужая воля навязывается извне и ломает целостность метрической структуры, встраивая туда управляющие и сдерживающие элементы.

«Хм…» — мысленно протянул я, — «получается, что если они сами согласятся на принятие моей клятвы, то это, вероятно, решит основную часть моих проблем… позволит сохранить жизни архидемоницам».

Осталось понять, что клятва посчитает добровольным согласием… Чистосердечное принятие или согласие данное под давлением рабского ошейника…

Но тут интерфейс сразу меня расстроил.

= Влияние подавления воли, которое обеспечивает использование тех или иных артефактов, ограничивающих свободу выбора, является противоречащим фактором для принятия клятвы вассалитета.

«Понятно, это ты мне так витиевато намекаешь, что заставить их принять клятву с надетым ошейником, не получится», — пробормотал я.

= Да, — только и подтвердил мой помощник.

«Ладно, постараюсь обойтись без этого, тем более про шантаж, ложь и иные методы воздействия ты ничего не сказал…»

= По данным пунктам нет никакой дополнительной информации, — только и передал он.