Нынешние женщины получают по пять высших образований, но ничего не могут сделать дома: ни приготовить еду, не используя полуфабрикаты, ни вывести пятно, ни утихомирить ребенка. То, что раньше не составляло для женщин никакого труда, сейчас кажется им высшей математикой. Посадите современную девушку за вышивку, и у нее чаще всего не хватит терпения или ловкости, чтобы закончить дело. Даже приготовление теста, выпечка хлеба и пирогов для многих сейчас слишком трудны и энергозатратны. Проще купить готовое, чем учиться вкладывать в такие маленькие бытовые чудеса душу.

Зарабатывая наравне с мужчинами, женщины становятся все более беспокойными и нервными. Они втискиваются в вагон метро в час пик и несутся на каблуках за троллейбусом, чтобы не опоздать на защиту диплома, а вот успеть увидеть первые шаги своего ребенка не торопятся. Раньше существовали институты благородных девиц. В них обучались только незамужние и только тому, что могло пригодиться женщине в реальной жизни: как вести себя в обществе, как одеваться, как танцевать, как общаться с мужем, как управлять домом и прислугой. Те же, у кого благородства не хватало, учились женским практикам дома. У матери.

Почему все так изменилось буквально за пару веков? Каким образом женщина, для которой семья была естественным делом, вдруг абсолютно разучилась не только создавать ее и поддерживать, но еще и перестала выглядеть мало-мальски похожей на хозяйку очага? Причин немного, но все они весомые: психологические, исторические, экономические. Последние — в основном. Как только благодаря технологическому прогрессу в десятки раз возросла возможность увеличения прибылей во всех сферах жизни, женщину стали вытягивать из семьи, чтобы сделать активным членом мирового рынка: производящим, продающим и покупающим. Параллельно происходило буквально следующее.

1. Отказ от своих корней. Дважды

За последние сто лет семьи дважды — как минимум — терпели разрыв со своими корнями. Сперва во время революции, когда кто-то эмигрировал, а кто-то отказывался от родных и переходил на другую сторону баррикад по идейным соображениям. Затем во время сталинских репрессий, когда родственники людей, объявленных «врагами народа», вынуждены были стыдиться своих корней, чтобы выжить: меняли фамилии, скрывали национальность, отказывались от отцов и матерей, всячески исправляли свои биографии, чтобы иметь возможность хотя бы отправить сына учиться в вуз.

Все это делалось, чтобы семья хотя бы в таком униженном и разрозненном состоянии могла существовать дальше. Кто же знал, что через несколько десятков лет отказ от своих корней будет иметь для потомков — в вопросах как женственности, так и мужественности — такие последствия!

Разрыв с корнями всегда губителен. В нем теряется преемственность.

В том числе преемственность в обладании очарованием и силой, в обретении женской состоятельности, в уровне жизненной энергии, в навыках, умениях и способностях.

2. Отказ от своей веры. Дважды

Первый раз случился очень давно. Когда наши предки-«язычники», которые на самом деле жили по Ведам — древним преданиям, передающим в историях действие вселенских божественных законов, — поневоле приняли христианство. Произошел первый глобальный разрыв с традициями. То, что было понятно и привычно, отныне стало запретно. Новое было слишком непонятно. Многое не приживалось, всячески обрастало остатками запрещенного верования, насаждалось насильно. Нашим предкам приходилось становиться христианами формально, не понимая всей глубины учения.