Хресм`олог — это человек, который способен видеть будущие события на тысячи лет вперёд, как правило, до конца мира зла. Всемирная история интересует хресмолога как целое. Он не указывает сроки исполнения череды открывшихся ему событий. Они произойдут, и притом в той самой увиденной им последовательности, а когда — не важно. Безразличие к срокам естественно: хресмолог как бы уже в вечности, будущие события им уже пережиты, детали заслонены грандиозностью смысла целого. Самые известные хресмологи — Сивиллы, Лисистрат, Даниил, Иоанн Богослов*. (Этнологи заметили, что астрономическая хронология появляется у народов лишь в период их завоевательской активности — полезная информация при размышлении над смыслом жизни и времени.)

* Автор, ничего конкретно не утверждая, допускает, что авторы Откровения (Иоанн Богослов) и Евангелия от Иоанна могут быть разными людьми, на том основании, что темы, затрагиваемые ими, уж слишком разнородны. (Примеч. ред.)

Гадатель (птицегадатель, фимиамогадатель, гадатель по печени животных и т. п.) — носитель не дара свыше, но лишь ремесла предсказывать будущее по знакам. Гадателем может стать любой человек, для этого достаточно одного только усердия. С точки зрения логоса о таланте, Бог гадателя к обучению именно этому ремеслу не призывал. Более того, прозябая без таланта, гадатель всё более и более погружается в сатанизм, так что наблюдаемая повышенная некрофилия выпускников курсов ясновидения, будь то дешёвых или дорогостоящих, далеко не случайна. Однако власть имущие, боящиеся некоторых маршрутов развития событий, в гадателях нуждаются и готовы им платить и к себе приближать. При Понтии Пилате, вернее при его должности, были закреплены двое авгуров-гаруспиков (птицегадателей), наделённых правом «вето» в ряде областей его деятельности как префекта. Кто знает, не стояли ли эти некрофилы-гипнотизёры в день Суда за судейским местом на Лифостротоне, готовые воспользоваться своим правом «вето» в случае оправдательного приговора. Несомненно, оба были людьми Уны…

Прорицатель. Гадатели тоже оставляют детей и внуков, среди них нет-нет да появляется невротик, проваливающийся в ярконекрофилического предка. Этот потомок обнаруживает в себе, среди прочего, способность к предсказанию будущего — вроде бы не ремесленного происхождения. Естественно, мысли о наличии родовой памяти у носителей этого «дара свыше» не в почёте, ведь в таком случае может быть выявлен скрываемый «цвет» их души. Итак, умение предсказывать без специального обучения далеко не всегда свидетельствует о том, что это умение — дар Божий.

Провозвестник — духовная и психологическая противоположность прорицателя, ибо предсказание недалёкого будущего — его талант. В «Деяниях апостолов» мы постоянно сталкиваемся с тем, что апостолам будущее предсказывали другие христиане (Агав — см. Деян. 11:27, 28; четыре дочери Филиппа-благовестника — см. Деян. 21:8, 9; и т. п.). Получается, способность предсказывать будущее — не всеобщее свойство вставших на Путь. Даже апостол Павел оставался в пределах своего таланта и сотрудничал с провозвестниками.

Предсказатель — общее обозначение для провозвестника и прорицателя.

М`антис — в античных текстах самая загадочная пророческая «специальность». Если верить всем авторам одновременно, то мантис — мастер «на все руки», наподобие «пророка» из нынешних словарей. Однако можно встретить указания, что мантис среди пророков наивысшая и редчайшая «специальность». Тщательное отсеивание смыслов в текстах поздних античных авторов приводит к следующему результату: мантис — духовный концептуалист. Его вотчина — восстановление утраченных людьми основополагающих идей как системы. Мантису даётся осознание смысла событий прошлых, современных и, соответственно, недалёких грядущих, познание их закономерности.