В иной реальности огни умерли по твоему приказу. Но здесь тебя нет.
— Теперь мне кажется что в Мире Исефет я действую правильно искореняя вот таких людей! — горячо говорил Эвиб-Ра.
— Ты снова ничего так и не понял, мой принц. Твое мнение меняется. И ты так и не понял истины.
— А она вообще существует? Что такое истина?
— Ты задал, наконец, правильный вопрос! И это уже хорошо. Что же такое истина? И как отличить её от лжи?
— И ты знаешь ответ?
— Да. Но он породит много новых вопросов, мой принц.
— Но все равно скажи мне, что такое истина?
— Истина это то, что приносит благо! А ложь это то, что приносит вред!
— Но как отличить одно от другого? Это совсем не ответ на вопрос, жрец. Это новый вопрос.
— А я говорил тебе, что ответ на вопрос об истине порождает множество новых. Идем, поищем ответы в гробнице твоего отца. Кстати именно туда отправились наши грабители могил, чтобы ли столь неприятны моему принцу. Пора нам посмотреть на то, что они делают…
Место действия: Хавар, рядом с Фаюмским Лабиринтом. Приключения в гробнице фараона.
Неферт отлично запоминала, все что видела и напрасно Бахтена сомневался в её способностях. Эта девушка была очень и очень умна. Она начертила на песке все, что сумела подсмотреть у архитектора.
— Ты запомнил? — спросила она у бывшего жреца.
— Да. Я сумею провести своих людей в гробницу и вывести их от туда. В этом можешь не сомневаться, Неферт. А тебе еще не надоел этот старик?
— Архитектор? Нет. Он забавный. Такого любовника у меня еще не было. И старики могут быть забавны.
— Вот как? — жрец ухмыльнулся. — Тогда поиграй с ним еще. Я ничего против не имею. А сейчас мне пора. Меня ждут Неши и Бахтена…
Когда жрец вышел от молодой преступницы, она не сталась одна. За занавесью её комнаты притаился человек. Она ничего не знала об этом и спокойно разделась донага.
Неферт любила раздеваться и лежать на своем ложе без одежды. В Египте то она занималась, совсем не считалось чем-то постыдным и зазорным. Проституция в то время была обычным занятием для женщины, и проститутки не были изгоями общества, как в более поздних христианских культурах. Не стоит забывать, что большинство египетских богов и богов соседних народов у финикийцев, у хеттов, у жителей Междуречья имели прочую связь с культом плодородия. В древнем храме Иштар, богини любви и богини матери, где Неферт училась своему искусству, практиковалась религиозная проституция, когда женщины самых знатных родов за честь почитали послужить богине и отдаться постороннему мужчине и полученное вознаграждение внести в храмовую казну.
"Я сумела сделать для жреца столько, что он меня еще за это отблагодарит, — думала она. — Противный старикан, но нужный человек. В постели он почти ничего не может. А еще спрашивал про архитектора. Тот хоть и старик, но в нем большая мужская сила. Но старый и противный жрец умен. С таким не пропадешь в этой жизни".
В этот момент занавесь дернулась, и перед женщиной появился незнакомый молодой мужчина.
Неферт вскрикнула:
— Кто ты? Чего тебе здесь нужно?
— Спокойно, Неферт. Лежи не дергайся.
— Я не знаю тебя. Кто ты такой?
— Это и не удивительно. Ты не должна знать меня, Неферт. Ты торгуешь своим телом, и за это я не стану тебя осуждать. Ты молода и красива. Отчего не продавать то, что имеешь? Но кроме торговли собой, ты продаешь и секреты своего благодетеля.
— Кто ты?
— Тот кто знает тебя, Неферт!
— Ты жрец?
— Жрец? С чего ты взяла? Ты продаешь секреты, доверившихся тебе. |