В первую очередь, конечно, волновал вопрос: а как горит эта кровавая колючка?
Несколько следующих скрижалей посвящены предназначению Помогающих Создателям, но поверхность их так разбита, что не удалось прочитать названия полностью.
Наконец я нашёл скрижаль сословия Поддерживающих Твердь под названием:
ЛЕТАЮЩАЯ ТВЕРДЬ В НАЧАЛЬНОЕ ВРЕМЯ ТВОРЕНИЯ
На ней не значилось ни того, кто высек скрижаль, ни каких-то других многословных пояснений. Сама скрижаль покрыта по краям сеткой трещин, левый угол обломан.
И содержала она одну единственную «страницу» — изображение Дивии.
На детальном и выпуклом рисунке видно, что лишённая деревьев, гор, искусственных рек и озёр Дивия выглядела как неровный кусок почвы и камня, заключённый в исполинское кольцо, разделённое внутри кольцами. Ветроломов на Двенадцатом Кольце не было.
Первое Кольцо выглядело чёрной пустотой, в которой болтался идеально ровный шар. Каменный рисунок не передавал цвет, но видно, что Сердце Дивии — самое тёмное пятно, практически чёрная дыра.
Эта скрижаль с некоторыми изменениями повторяла анимированные барельефы, которые я видел на битой скрижали из Скалистого Храма.
И что мне это говорило? Да ничего. Ну, кроме того, что в ранние периоды своего существования в Сердце Дивии будто бы была некая дыра с непонятным шаром, а сейчас там огромная скала, окружённая водой.
Какой-либо страшной тайны в этом нет. Судя по всему, летающая твердь не возникла сразу той, какая она сейчас, а постепенно менялась, усовершенствовалась и усложнялась.
Наличие шара — важная деталь. Быть может, это и есть Сердце Дивии?
С другой стороны полностью доверять этому древнему изображению нельзя. Безымянный автор скрижали мог тупо добавить этот шар по собственному усмотрению. И пустоту тоже.
В дивианской философии, насколько я её знал, шар символизировал совершенство какой-либо мысли или дела, включая управление озарениями. Метафора шара употреблялась как в положительном, так и отрицательном значении. Выражение «круглый дурак» в дивианском языке значило ровно то же, что и в русском — человека, достигшего совершенства в своей глупости.
Вторым толкованием формы и смысла шара являлось понятие «пустоты». То есть шара в центре летающей тверди могло и не быть, но автор скрижали пририсовал его, дабы символически усилить утверждение, что в центре Дивии не просто пустота, а некая особенная, абсолютная, «круглая пустота». Этакая философская дырка от бублика, которая существует, пока существует бублик вокруг неё.
Пробудился Внутренний Голос:
«Напоминаю, что на уроках понимания сути воображаемых предметов в воображаемом пространстве учитель Гиан Атти назвал три главных толкования очертаний шара».
— И какое третье?
«Учитель Гиан Атти сказал: — А так же шар заключает в себе бесконечность. Ибо если представить человека в виде насекомого, блуждающего по поверхности шара, то он будет блуждать бесконечно, изредка возвращаясь на то место, на котором мы вообразили начало его блужданий. Некоторые мыслители утверждают, что Всеобщий Путь не идёт из прошлой бесконечности в бесконечность будущего, а как бы оплетает своими Путями шар бытия. По этим Путям мы и ходим».
Я совершенно не помнил, когда учитель это рассказывал. Но подсказка меняла понимание рисунка: шар в центре Дивии символизировал не пустоту, а бесконечность. Хотя опять же, пояснений у рисунка не было, поэтому шар мог символизировать что угодно.
Ясненько.
Переложил эту скрижаль в стопку просмотренных.
Кстати, нет ничего необычного в том, что скрижаль содержала лишь один рисунок. Храмы и некоторые общественные здания Дивии иногда украшались скрижалями в одну «страницу». Они заменяли собой картины. Одностраничные скрижали давно вышли из моды, поэтому их можно найти только или в заброшенных храмах или в домах очень старых и консервативных людей. |