Город Смоленск вымирал восемь раз — это то, что описано в летописях. Численность населения Европы сокращалась до 70–80 процентов. Сегодня же продолжительность жизни стремительно растёт. И уже очевидно, что наше поколение будет последним поколением, которое живёт так мало. А может быть, уже первым поколением, которое живёт так много. Уже совершенно очевидно, что следующие поколения будут жить по 200–300 лет.
Почему я размышляю на эту тему?
Мне интересно понять, насколько важна наша жизнь, насколько она оправдана и что останется после нас, и для чего мы живём.
Я не хочу Вас, дорогой Победитель, ни в чём убеждать. Я размышляю, скорее всего, для себя. Мне интересен этот вопрос — вопрос жизни и смерти. А интересен он потому, что я хочу, чтобы страх смерти не отравлял счастье нашей жизни.
Вот и получается, что помимо животного инстинкта самосохранения в разные времена в разных народах, в разных религиях людям внушали разное отношение к смерти. Внушали и внушают. Мы вспоминаем сегодня бесстрашных викингов, для которых была честь погибнуть в бою с мечом в руках. И они искренне верили, что расставшись с жизнью таким благородным способом, они сразу окажутся рядом с Одином, со своим Богом, на его бесконечно продолжающемся пиру. Викинги верили, что погибнув бесстрашно и с доблестью, они в другом мире будут вечно пировать с Одином, вечно сражаться, погибать и на следующий день опять воскреснут и снова будут пировать. Так выглядел рай в представлении викингов. Поэтому они были одними из сильнейших воинов того времени.
И давайте представим <style name="rvts7">два пути. Первый путь — жить со страхом смерти, бояться всего. И самое смешное и глупое — бояться того, что неотвратимо. Мы можем бояться или не бояться, но смерть когда-нибудь всё равно придёт. Мы ведь не «кощеи бессмертные». Мы смертные люди, поэтому мы можем управлять своими страхами, своим разумом, своими мыслями.
Второй путь — путь Победителя. Победитель может преодолеть страх смерти и даже последние тридцать минут жизни прожить с сердцем, наполненным любовью и гармонией.
Последние минуты жизни, последние тридцать минут, я хотел бы наслаждаться красотой мира, бесконечно красивым звёздным небом или проплывающими облаками. Я бы не хотел последние минуты жизни потратить на вопли, парализующий сознание страх, ужас. Перед нами стоит выбор — как относиться к страху смерти, потому как, что такое смерть, мы всё равно никогда не узнаем. Я лично, не задумываясь, выбираю путь свободы, путь освобождения от страха смерти, потому что, освободившись от страха смерти, я автоматически освобождаюсь от многих других страхов, от многих других заблуждений.
Освободиться от страха смерти, это не значит стремиться к ней. Мы пришли в этот мир для того, чтобы сделать свою душу светлей, ярче, добрей. Мы пришли в этот мир, чтобы усовершенствовать свой разум, подняться на самые большие высоты духовного, интеллектуального, энергетического, эмоционального развития. Поэтому стремление к смерти — это трусость, это глупость. А вот жизнь без страха смерти — это подвиг, это высочайшее достижение разума и духа.
Я хочу напомнить себе и Вам, как уходил из жизни один из величайших мудрецов — Сократ. В то время в Греции были гуманные законы. И приговорённых к смерти не вешали, не отрубали им голову как в средневековой мрачной эпохе, а осуждённым на смерть, давали выпить чашу растительного яда травы цикуты. И вот Сократ, абсолютно спокойный и безмятежный, в кругу плачущих друзей и родственников принял чашу яда у палача, спокойно выпил её и продолжал задавать вопросы, продолжал исследовать жизнь. Спокойным голосом он произносил: «Смотрите, — спокойно говорил Сократ своим близким и родным. — Мои ноги уже умерли, а душа моя жива. Значит, мои ноги — это не моя душа. Смотрите, друзья, — спокойным ровным голосом продолжал философ, — мои руки уже умерли, а душа моя жива. |