Вводите как можно чаще мировую жизнь в вашу повседневную жизнь; мировая жизнь входит в нее так же, как и всюду и, в конце концов, она окажется твердыней и убежищем для вас в тревожные минуты вашей деловой жизни.

Помните всегда, что Я – господин своих умственных состояний и привычек и что воля – непосредственное орудие Я и всегда готова к его услугам. Пусть ваша душа будет полна сильного желания привить себе те умственные привычки, которые сделают вас сильным. Цель природы – создавать сильные индивидуальные выражения ее самой, и она с радостью будет помогать вам сделаться сильным. Человек, желающий стать сильным, всегда найдет за собой могучие силы, которые помогут ему в его работе, ибо разве он не способствует осуществлению одной из любимых целей природы, из-за которой она боролась многие века? Все, что содействует осуществлению и выражению вашего господства, стремится придать вам силы и предоставлять в ваше распоряжение помощь природы. Вы можете наблюдать в вашей ежедневной жизни, что природа предпочитает сильных индивидуумов и с восторгом подталкивает их вперед. Под словом господство мы, конечно, разумеем господство над своей собственной низшей природой, точно так же, как и над внешней природой. Я – господин; не забывайте этого и постоянно твердите это. Да будет с вами мир.

Мантрам (утверждение)

Я господин моих умственных привычек; я контролирую мой характер. Я хочу быть сильным и зову все силы моей природы к себе на помощь.

Чтение 12. Влияние подсознательного ума

В этом чтении мы хотим коснуться той черты подсознательного мышления, о которой много писали на Западе в течение последних двадцати лет. Многие ее не поняли, и очень многие ею злоупотребляли. Мы говорим о так называемой «силе мысли». Это – вполне реальная сила, и ею, как и всякою другой силою природы, можно пользоваться надлежащим образом и применять ее в повседневной жизни. Между тем многие, изучающие силы ума, злоупотребляют ими в эгоистических и низких целях и снисходят до практики, достойной лишь последователей школ «черной магии». Мы слышим со всех сторон о том, что прибегают к «воздействию» на других этими силами природы с целями эгоистическими и часто даже низкими, причем лица, пользующиеся этими силами, по-видимому совершенно незнакомы с теми оккультными законами, которые ими приводятся в действие, и не сознают, какое ужасное возмездие неизбежно постигает тех, кто прибегнет к этой отрицательной форме пользования силою мысли. Поразительно как то невежество, которое проявляется обыкновенно относительно природы и последствий неправильного пользования силой мысли, так и то, насколько распространены подобные злоупотребления ею с эгоистическими целями. Это тем более печально, что истинный оккультист знает, что совершенно лишне прибегать к таким приемам даже тем, кто хочет пользоваться умственными силами ради «успеха». Есть надлежащий способ пользования умственными силами, также как есть и ненадлежащий способ, и мы надеемся, что нам удастся в настоящем чтении вполне выяснить этот вопрос.

В нашем первом курсе («Основы миросозерцания индийских йогов») в нескольких чтениях, озаглавленных: «Динамика мысли», «Телепатия» и пр., а также «Психическое влияние», мы дали общее понятие о действии одного ума на другие умы, и многие писатели обратили на эти же факты внимание читающей западной публики. Всеобщий интерес был возбужден к этой стороне предмета, в особенности в последние годы, и много удивительных теорий было предложено учеными соперничающих школ.