— Теперь я хочу, чтобы ты поверил в то, во что тебе, наверное, поверить еще труднее. Иисус Христос любит тебя таким, каков ты есть. Тебе не нужно быть другим, чтобы обрести Его любовь. Да, Он хочет, чтобы ты стал лучше и перестал грешить. Но и сейчас, когда ты

грешен, Он с тобой. Подумай над этим. Готов ли ты поверить в это?

После некоторых раздумий человек отвечал:

— Да, я верю и в это.

— Тогда, — говорил ему пастор, — скажи что-нибудь Иисусу. Скажи вслух.

И человек начинал говорить с Господом! Потом он хватал пастора за руку и произносил:

— О да! Он здесь! Я говорил с Ним, я чувствую Его присутствие!

Вы хотите сказать, что все это — просто игра воображения? Или все дело в особой харизме пастора? Возможно. И все-таки, что бы мы ни думали по поводу этого метода, он действительно позволяет ощутить безмерную любовь Христа. Попробуйте сами:

Представьте, что Господь находится рядом с вами…

Скажите Ему, что вы ощущаете Его присутствие…

Поразмышляйте над тем, что Он любит вас и принимает таким, какой вы есть… посвятите некоторое время тому, чтобы почувствовать Его любовь, в то время как Он со смирением смотрит на вас.

Говорите с Христом… или общайтесь с Ним безмолвно, с любовью…

Преданность Сердцу Христову, так широко распространенная раньше и столь непопулярная в наши дни, опять расцвела бы, если бы люди помяли, что она зиждется на том, что Христос есть воплощение любви. Принявшие Его любовь будут вознаграждены сверх всего, что они только могут вообразить. Великий поворотный момент в вашей жизни наступит не тогда, когда вы ощутите любовь к Богу, а когда вы осознаете, что Он любит вас, и откроетесь для Его любви.

Пребывая в уединении, духовные искатели задают себе три вопроса, которые получили известность благодаря Духовным упражнениям св. Игнатия Лойолы: «Что я сделал для Христа? Что я делаю для Христа? Что я собираюсь сделать для Христа?» Отвечая на третий вопрос, люди обычно говорят о тех жертвах, на которые они готовы ради Христа. Но я утверждаю: ничто так не порадует Господа, как ваша вера в Его безусловную любовь к вам. И еще — вероятно, принять любовь Христа труднее, чем жертвовать ради Него. Осознание Его любви к вам продвинет вас в духовной жизни намного дальше, чем все, что вы могли бы ради Него совершить. В конце концов, нужно ли вам от любимого вами человека что-то большее, чем взаимность?

Упражнение 39: Имя Господа — проводник к Нему

Практикуя Иисусову молитву, люди иногда впадают в суеверие. Они начинают обожествлять само имя Христа. Помните, что имя Иисус — не более чем наш проводник к самому Иисусу; если вы будете повторить имя Господа, не ощущая Его присутствия, Иисусова молитва не принесет вам пользы.

Пребывая в покое, медленно произнесите имя Господа… Представьте, что вы погружаетесь в атмосферу Его присутствия…

Как вы чувствуете Его присутствие? Это свет?.. Переживание невыразимой благодати?.. Утоление духовной жажды?..

Побудьте в этой атмосфере… когда ощущение Присутствия Господа ослабевает, опять начинайте повторять Его имя…

Упражнение 40: Заступничество

Мы очень мало знаем о том, как молился Иисус. Эту тайну бережно хранят горные вершины и пустынные места, где Он уединялся для молитвы.

Известно, что Он, как всякий благочестивый иудей, знал псалмы. И еще известно, что он молился Отцу за тех, кого любил: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя». Вот ключ к разгадке тайны молитв Иисуса, который мы находим в Евангелии от Луки (22: 31–32).

В Евангелии от Иоанна мы встречаем следующее свидетельство:

Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои… Отче Святый! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы… Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.