|
д. И дети верили, и на всю жизнь оставались разинями и давали пороку полную свободу бушевать и господствовать над ними… Теперь та же песня поется на новый лад: говорят, что богатеют люди от труда… Дети и этому поверят, и будут кланяться богачам, воображая, что все это трудом нажито, и сами будут весь век работать на других, утешаясь примером Англии! И многие ли из них додумаются до того, чтобы досказать недоговоренную в книжечке г. Донин… и всей нашей публицистике мысль – таким образом: «Чужой труд, ловко эксплуатируемый человеком, делается для него источником богатства, не хуже откупа». А из тех, кто додумается, многие ли успеют из своего открытия извлечь для себя практически полезные следствия, которые бы не были бесчестными?..
Примечания
Впервые – «Совр.», 1859, № 12, отд. III, стр. 250–252, без подписи. Авторство устанавливается гонорарной ведомостью «Современника» за 1859 год (ЛН, № 53–54, стр. 257).
Книга «Счастие не за горами» содержит ряд характерных для либеральной идеологии высказываний: ссылки на английскую «законность, любовь свободы, разумности и порядка», восторженное отношение к российской «гласности», утверждение надклассовости науки, замечания, что «купцам свойственна любовь преимущественно к торговле, а не к обогащению», что «учиться у простого народа – все равно что учиться у детей, подражать им» и т. д. В своей рецензии Добролюбов выявляет политическую суть книги. |
