553. ...в латинском языке знание и сочность этимологически родственны. - Латинское существительное sapor означает 'сочность', а глагол sapere - 'иметь вкус', 'быть вкусным', но также: 'быть разумным'.
с. 555. ...изменить жизнь. - Имеется в виду 11-й из "Тезисов о Фейербахе" К. Маркса: "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его" (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 4).
с. 556. ...утопия языка оборачивается возникновением языка утопии и далее. - Барт здесь полемизирует с собственной программой преодоления отчуждения языка, изложенной за четверть века до этого; см.: Барт Р. Нулевая степень письма. - В кн.: "Семиотика". М.: Радуга, 1983, с. 347-349; см. также: Barthes R. Roland Barthes. P.: Seuil, 1975, p. 80.
599
с. 559. ...подобно Вотану и Логе... - Аллюзия на сюжет оперы Р. Вагнера "Золото Рейна" (1876).
с. 564. ...наиболее продвинувшаяся часть семиологии... - Речь идет о работах представителей русской (В. Я. Пропп и др.), французской (А.-Ж. Греймас, Кл. Бремон, Ц. Тодоров и др.) и североамериканской (А. Дандис, П. Маранда и др.) нарратологических школ. См., в частности: Зарубежные исследования по семиотике фольклора. М.: Наука, 1985; обзор и обобщение основных идей в области теории повествовательных текстов см. в работе: Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов. - В кн.: Зарубежная эстетика и теория литературы. XIX-XX вв. Трактаты. Статьи. Эссе. М.: Изд-во МГУ, 1987.
с. 567. Экскурс - французское слово excursion означает 'уклонение от заданной темы' и, соответственно, 'экскурс' ('экскурсию') в какую-либо другую область.
с. 567. ...место Отца. - Символическая фигура Отца играет центральную роль в психоанализе. 3. Фрейд дал ей биологическое толкование (см.: Фрейд 3. Тотем и табу, М.-Пг., 1924; см. также с. 152 наст, сб.), а Ж. Лакан культурологическое. По Лакану, Отец, будучи носителем "порядка культуры", Закона, исходящего от общества, тем самым "регулирует" "желания" индивида; в частности, "порядок культуры" навязывает каждому набор определенных амплуа, социальных ролей, "масок" и т. п., к которым "Я" вынуждено с большим или меньшим успехом приспосабливаться; отсюда - зазор между "воображаемым" и "символическим", ощущение принудительной силы Закона и стремление сбросить его иго (иго Отца); см. также коммент. к с. 366.
Г. К. Косиков
Библиография ............... 601
Работы Р. Барта
I. Монографии, эссе, сборники статей
Le Degre zero de l'ecriture. P.: Seuil, 1953.
Michelel par lui-meme. P.: Seuil, 1954.
Mythologies. P.: Seuil, 1957.
Sur Racine. P.: Seuil, 1963.
Essais critiques. P.: Seuil, 1964.
Le Degre zero de l'ecriture suivi de Elements de semiologie. P.: Gonthier, 1965.
Critique et Verite. P.: Seuil, 1966. Systeme de la Mode. P.: Seuil, 1967. S/Z. P.: Seuil, 1970.
L'Empire des signes. Geneve: Skira, 1970.
Sade, Fourier, Loyola. P.: Seuil, 1971.
Le Degre zero de l'ecriture suivi de Nouveaux Essais critiques. P.: Seuil, 1972.
Le Plaisir du texte. P.: Seuil, 1973.
Roland Barthes. P.: Seuil, 1975.
Fragments d'un discours amoureux. P.: Seuil, 1977.
Lecon. P.: Seuil, 1978.
Soilers ecrivain. P.: Seuil, 1979.
La Chambre claire. P.: Gallimard - Le Seuil, 1980.
Le Grain de la voix. Interviews. P.: Seuil, 1981.
L'Obvie et l'Obtus. Essais critiques III. P.: Seuil, 1982.
Le Bruissement de la langue. Essais critiques IV. P.: Seuil, 1984.
L'Aventure semiologique. P.: Seuil, 1985.
II. Переводы на русский язык
Основы семиологии. - В кн.: "Структурализм: "за" и "против", М. |