Человек, который украл ее, мечется сейчас в сомнениях. Они раздирают его всего, он не может найти покоя. Он не знает, что теперь делать с этой святой вещью. И он не будет знать покоя до тех пор, пока не отвернется от того, за что так рьяно сражался. Он вернется к нам. И не с пустыми руками. А с чашей! — Лука говорил тихо, но тут его голос вознесся, стал сильным и молодым. — Да, друзья мои, чаша вернется к нам! Через день или через год. Не знаю. Но я видел далекое, очень далекое будущее. Чаша будет нашей. Она не попала в безнадежные руки. Грядущие катастрофы, землетрясения или наводнения скроют ее от нас. Но когда она вновь вернется к людям, мир изменится. Он будет совсем другим. Люди построят мощные города, огромные мосты, воздвигнут башни такой вышины, что они будут теряться в небе. Но зло вновь разольется мутной рекой по земле. Они будут воевать и убивать друг друга без всякой жалости. Их оружие будет ужасно, а ненависть их будет страшна.
И в этом мире никто не заметит крохотной чаши. Она будет затеряна среди их страстей. Но наступит время, когда человек овладеет огнем. Он возьмет в свои руки молнию и взлетит к звездам, как это хотел сделать Симон Волшебник. И может быть, тогда свет этой чаши будет гораздо больше необходим людям, чем сегодня.
Текст на переплете
Томас Б. Костейн родился в 1885 году в Канаде, по профессии журналист, сотрудничал в ведущих еженедельниках и журналах, посвященных литературе. С 1942 года целиком посвятил себя истории, начав с серии романов об истории Англии XVIII века.
Время действия романа «Серебряная чаша» — начало первого тысячелетия, когда Рим, беспокоящийся о набирающем влияние христианстве, посылает одну за другой касательные экспедиции в Палестину. Главный герой — молодой скульптор из Антиохии Василий. Врач Лука, известный нам как апостол Лука, приводит его в дом Иосифа Аримафейского, где хранится чаша, из которой пил сам Христос во время последней вечери с апостолами. Варвары желают захватить и уничтожить реликвию. В сюжете органично сочетаются вымышленные персонажи и исторические лица — Нерон, маг Симон из Гитты, апостолы Иоанн, Петр и Лука.
|