64. Брахмана, который прилежно читает эту смысловую эссенцию всех Пуран, отправится к высшей цели, которую здесь описал Сам Верховный Господь.

65. Брахмана, который изучает Шримад-Бхагаватам, достигает прочного разума в преданном служении, царь, который изучает его, достигает правления надо всей Землей, ваишйа достигает великого состояния, и шудра освобождается от греховных последствий.

66. Господь Хари, верховный правитель всех существ, уничтожает накопившиеся грехи века Кали, и, тем не менее, другие произведения прославляют Его не постоянно. Но этот Верховная Личность Бога, появляющийся в Своих неисчислимых личных экспансиях, обильно и постоянно описывается во всех различных рассказах этого Шримад-Бхагаватам.

67. Я преклоняюсь перед этой нерожденной и бесконечной Высшей Душой, чьи личные энергии вызывают творение, поддержание и уничтожение материальной вселенной. Даже Брахма, Индра, Шанкара и другие правители райских планет не могут измерить величие этой непогрешимой Личности Бога.

68. Я предлагаю свои поклоны Верховной Личности Бога, который является вечным Господом и предводителем всех других божеств, который посредством развертывания Своих девяти материальных энергий устроил внутри Себя обитель всех подвижных и неподвижных созданий, и который всегда находится в чистом, трансцендентальном сознании.

69. Позвольте мне предложить свои глубокие почтительные поклоны моему духовному учителю, сыну Вйасадевы, Шукадеве Госвами. Он является тем, кто побеждает все неблагоприятные вещи в этой вселенной. Хотя вначале он и был погружен в счастье реализации Брахмана и жил в уединенном месте, оставив все другие типы сознания, он привлекся приятными, мелодичными играми Господа Шри Кришны. Поэтому Он милостиво поведал эту высшую Пурану, Шримад-Бхагаватам, которая является ярким светом Абсолютной Истины и которая описывает деяния Господа.

Глава Тринадцатая: Величие Шримад-Бхагаватам

1. Сута Госвами сказал: Тому Верховному Господу, которого восхваляют Брахма, Варуна, Индра, Рудра и Маруты, воспевая божественные гимны и декламируя Веды со всеми их ответвлениями, особые сочетания мантр и Упанишады, для которого всегда поют певцы Сама Веды, которого совершенные йоги видят в уме, пребывая в медитативном трансе, и чей предел не может быть установлен никаким полубогом или демоном - тому объекту поклонения всех принимающих поклонение я предлагаю свои поклоны.

2. Когда Верховная Личность Бога появился в образе Курмы, Черепахи, Его спину царапали острые камни, лежащие на массивной, крутящейся Горе Мандаре, и это почесывание баюкало Господа. Пусть всех вас защищают ветры, рожденные дыханием Господа в этом состоянии сна. С тех самых пор и по сегодняшний день океанские приливы и отливы имитируют вдох и выдох Верховного Господа, благочестиво приходя и уходя.

3. Сейчас, пожалуйста, послушайте о суммарной длине в стихах каждой из Маха-Пуран. Затем послушайте о главном предмете и цели этого Бхагаватам, о надлежайшем методе преподнесения его в подарок, о величии такого подарка, и, в заключении, о величии обучения этому произведению.

4-9. Брахма Пурана состоит из десяти тысяч стихов, Падма Пурана - из пятидесяти пяти тысяч, Шри Вишну Пурана - из двадцати трех тысяч, Шива Пурана из двадцати четырех тысяч, и Шримад-Бхагаватам - из восемнадцати тысяч. Нарада Пурана включает двадцать пять тысяч стихов, Маркандейа Пурана - девять тысяч, Агни Пурана - пятнадцать тысяч четыреста, Бхавишйа Пурана - четырнадцать тысяч пятьсот, Брахма-ваиварта Пурана - восемнадцать тысяч, и Линга Пурана - одиннадцать тысяч. Вараха Пурана состоит из двадцати четырех тысяч стихов, Сканда Пурана - из восьмидесяти одной тысячи ста, Вамана Пурана - из десяти тысяч, Курма Пурана - из семнадцати тысяч, Матсйа Пурана - из четырнадцати тысяч, Гаруда Пурана - из девятнадцати тысяч, и Брахманда Пурана - из двенадцати тысяч. Таким образом полное число стихов во всех Пуранах составляет четыреста тысяч.