Книги Ужасы Сергей Антонов Штосс страница 77

Изменить размер шрифта - +
Над деревней уже поднялась луна, а Мамед и Никитка все еще обменивались тумаками. Лунный свет лился на крыши ветхих избенок, на стадион, который вернулся в первобытное состояние Чертова Лога, на склад комбикорма, из ворот которого президент начал свое восхождение к сверкающим вершинам власти.

После отъезда Чубей-Оторвина в столицу в Нижних Чмырях все вернулось на круги своя. Валилось все, что должно было валиться. Зарастало бурьяном, то, что должно было зарасти. Впрочем, нижнечмыринцы, большая часть которых уже перебралась в столицу, не сетовали на свою горькую участь. Ведь сам президент, едва ли не каждый день твердил в своих речах о том, что нынешние достижения оценят даже не внуки, а скорее правнуки белибердусов. Бывший пастух наверняка знал, о чем говорит и четко представлял на кого опираться в своей борьбе за светлое будущее. Ничего, что двое из этой славной когорты пьяные в дымину сейчас катались в грязи. Наступит утро, они помирятся и возьмут два билета до столицы Белибердуси. Если не будет денег, то поедут зайцами. В любом случае даже эти прощелыги выполнят свою миссию. Ведь кадры решали и решают все. А кадров у белибердусов всегда хватало.

И кто знает, может уже сейчас, в вонючей деревеньке со странным названием Нижние Чмыри подрастает новый глава государства. Не в тепличных условиях столицы, а здесь в вечно грязной, пропахшей потом и самогоном глубинке мужает тот, кто примет из ослабевших рук Чубей-Оторвина, хрустальную чашу под названием Белибердусь.

ВМЕСТО ЭПИЛОГА.

Мне жаль расставаться с героями переведенной мною рукописи. За год, потраченный на работу по переводу, я успел сродниться с ними и полюбить. Возможно, у кого-то возникнет закономерный вопрос: зачем автору истории Чубей-Оторвина взбрело в голову упаковывать свое произведение в бутылку и швырять ее в параллельное измерение? Ответ может быть только один: в Белибердуссии пока не изжито такое позорное явление, как политическая цензура. Даже при всей демократичности такого выходца из народа, как Михаил Фомич, отдельные детали этой летописи могут показаться белибердусским властям слишком откровенными. С этим ничего не поделаешь. Нам остается лишь радоваться тому, что в нашем мире каждый может писать и говорить то, что думает и желать того же братьям по разуму из Белибердуссии.

Не исключено, что в следующий раз старое настенное зеркало выкинет еще какую-нибудь шутку. Например, выбросит в наш мир бутылку не с рукописью, а с веселящим белибердусским напитком ой-ляля-опца. Тогда я наполню бокал и произнесу тост за здоровье всех жителей параллельных миров.

Быстрый переход