Какие ещё есть преграды в познании стихий?

Каждая стихия уникальна в своих проявлениях. Это означает, что суть стихии нужно искать именно в её уникальности – каждая может то, что не могут другие. Допуская стихию в себя, нужно выделить, проявить свою реакцию именно на эту уникальность, принять её абсолютно, соединиться, стать неразделённым с ней, сделать её уникальное свойство своим феноменом. Только в этом случае можно говорить, что стихия сознанием принята.

Неприятие какой либо стихии связано с активацией защитных контуров подсознания. Решается эта проблема классической техникой чистки астрального тела. Но не только подсознание может выступить препятствием к познанию и пробуждению стихий. Есть ещё верхние, информационные пласты психики, и они также могут вносить помехи в процесс пробуждения природной магической силы.

Что же это может быть и как справиться?

Серьёзная проблема, с которой иногда приходится сталкиваться, – это угасающий интерес. Понимая, что человек есть существо программное и ни одна реакция сознания не возникает «сама по себе», следует сразу обращать внимание на внезапно появившуюся апатию и равнодушие. Апатия и равнодушие – это не причина, а следствие; это реакция на внешнее воздействие. Поскольку данные эффекты носят не краткосрочный характер, мы можем говорить, что в игру вступает не эмоциональное тело сознания, которое работает с быстрыми эмоциями, не пролонгированными во времени, а в игру вступает сфера чувств – длинных волн эмоций, которые условно можно представить в виде графика функции. В этом графике верхним экстремумом будет чувство страсти и экстаза, а нижним – как раз апатия и равнодушие.

Чтобы эмоция удерживалась долго и превратилась в чувство, нужно нечто, что будет её удерживать в таком положении достаточно длительный период времени. Таким «нечто» всегда является информация, поскольку только она способна сдерживать или возбуждать энергию, только она способна идти наперекор человеческой природе.

Информация – удел верхних слоёв сознания. Значит, причину апатии и равнодушия мы должны будем искать именно там: нужно увидеть, что пришла (и продолжает приходить) некая информация, которая низводит начатые стихийные процессы до состояния нулевой значимости. Проявляется в сознании такая информация, как потеря интереса к себе, к магии и познанию; как перенаправление вектора внимания куда то в сторону. Вектор внимания перескочит с одного дела на другое только при условии, что первое становится непонятно и сложно, а второе, напротив, просто и доступно. Такая реакция свойственна абсолютно всем людям, как интеллектуально богатым и волевым, так и не очень. Разница лишь в том, что интеллект и воля первых смогут мгновенно включить программу «дух противоречия», а вторые нет, предпочитая двигаться по наитию и идти за внешней манипуляцией, ошибочно считая её проявлением личных чувств.

Отсутствие интереса – это следствие отсутствия понимания. С данным препятствием сталкиваются все изучающие стихии, так как очень сложно понять то, что можно только почувствовать. В сознании цивилизованного человека просто отсутствует тот понятийный аппарат, который может дифференцировать ощущения, описать их и в новом обличье снова интегрировать в себя. Поэтому обретению данного инструмента тоже нужно отдать время и научиться его использовать.

Также серьёзной помехой в овладении новым мастерством может быть элементарная нехватка времени. Причём чем более упорствует сознание практикующего, отдавая время на наработку мастерства, тем в большей степени его, времени, будет недоставать.