Подтянув на спину полушубок, Данав окинул взглядом небо – восточная сторона чистого глубокого небосклона золотилась ровным сиянием. Дым из очагов лениво поднимался столбом прямо вверх. Отметив, что приметы обещают хорошую погоду, – впрочем, так уж ли хороша ясная погода, если обожженная солнцем земля идет трещинами, когда все живое только и мечтает, как о живительной влаге? – Данав негромко проговорил: «Пора!» – вынул из котомки рожок, обтер его рукавом и приложил к губам.
Тишину разорвал нежный звук.
Тут же тявкнула дворовая собака – пастушьи собаки в ответ грозно заворчали.
Замычала корова, другая. Послышались сонные женские голоса. В ночи они звучали оглушительно. Застучали открывающиеся деревянные запоры.
Данав любил эти минуты, потому что чувствовал себя в этот момент самим создателем мира.
Но вот площадь начала заполняться теплыми сопящими животными и людьми. Головы коров украшены разноцветными лентами.
Люди приветствовали старшего пастуха, как самого почетного члена своего племени. От старшего пастуха многое зависело – будет ли он приглядывать за животным. Да и если будет добр, то приласкает ли любимицу семьи? Коровка то существо благодарное: за небольшую ласку отплатит сторицей – и молоком, и теленком.
Поэтому женщины, подводя любимиц к Данаву, совали в котомку пастуха добрый кусок пирога и, заискивающе заглядывая в глаза, просили:
– Данавушка, ты бы присмотрел за моей Буренкой.
Данав, понимая беспокойство хозяек, доброжелательно обещал:
– Присмотрю, Любушка, как же – присмотрю.
А как же не обещать?
Хоть и остался на душе Данава горький осадок от обиды, да все родного рода племени. Община – семья. А чего не бывает в семье? И дети дерутся, и взрослые ссорятся. Потом все мирятся. Но когда одному плохо, всей общиной его защищают. Нет, без общины человеку не выжить…
К тому же пастухам полагается доля от молока и сыра – тоже хорошая причина заботиться о животных, как о своих.
Рядом с Данавом встал помощник Троян. Он представил подпасков – кучку пятерых мальчишек.
Данав отправил Трояна собирать скот – собаки ушли с Трояном, – а сам Данав занялся подпасками.
Каждый, кто идет в горы пасти скот, должен быть ко всему готов. У него должно иметься оружие – чтобы защитить себя и стадо; у него должна быть соответствующая одежда – чтобы не околел от холода ночью; у него должна быть вода – чтобы не умер от жажды; в горах не так то просто найти воду. И в конце концов, у него должен быть запас пищи.
Все это должно быть. В горах даже от мелочи зависит человеческая жизнь.
Поэтому, велев мальчишкам выстроиться в шеренгу, Данав занялся проверкой их экипировки. Он перед каждым останавливался и осматривал.
Первым делом: здоров ли? На пастбище у каждого есть работа, и если кто то заболеет, то за него вынужден будет делать работу другой. Поэтому в горах некогда будет возиться с больным.
Второе: как одет? У подпаска должна быть исправная одежда и добротная обувка. Без хорошей обуви на камнях все ноги собьешь. И обязательно – легкий овчинный полушубок.
Затем Данав трогает флягу: полна ли воды?
Затем смотрит в котомку.
– Есть ли хлеб?
– Есть!
– Шмат сала?
– Есть. Имеется и кус колбасы!
– Молодец! А где пшено?
– Вот оно – хороший узел.
– Добре. Что ж – теперь показывай оружие.
– Вот – копье. Вот – топор. Вот – лук и стрелы. Вот – нож.
– А запасные наконечники?
– А как же.
Подпасок лезет в котомку и вынимает кожаный мешочек. В нем кремневые наконечники к стрелам и копью.
– Добре. |