Но и два производителя — очень неплохо. Благо, как роды, так и беременность у магов вещь пусть и не самая комфортная, но не болезненная и не травматичная. Собственно, восемь–девять месяцев, которые при наличии нескольких зелий и пары чар отличаются от обычной жизни лишь измененным центром тяжести на поздних сроках и сами роды, уровнем болезненности, опасности и дискомфорта приравненные к прокалыванию уха. Что приводилось как пример в одном учебнике и согласно всех моих знаний было недалеко от истины.

Самое забавное, что лактация была более болезненна и опасна — ряд отклонений не имело лечения зельями и чарами, которыми лечились лишь симптомы.

Более того, одна кандидатура на роль женщины рода была. У нас выходило довольно близкое родство, конечно, но двоюродные — не родные, а привязка к осколку для неё пройдет без проблем. Проверить все не помешает, но то, что у меня будет этакая «супруга» и много детей, причем не на стороне, а вот прям моих, я уже смирился и, в общем–то, не особо возражал.

Правда, мне требовалось подучиться, чтобы проверить несколько моментов — как совместимости, так и её уровня наследования. Биолаборатории у меня нет, так что делать это придется магией, что закономерно к обучению и ведет. Да и разобраться, а сама–то она на это пойдет, или придется заставлять (чего не хотелось), или вообще плюнуть слюной. Вдобавок, её характеристики, как личности, немаловажны, а я их абсолютно не знал. В общем, будем приглядываться и думать.

Ну и выходит, на основании всего надуманного, что я не только не против одарить Оливию генетическим материалом, хотя, безусловно, надо еще придумать, что бы с этого полезного поиметь. Но и в случае рождения девочки, заинтересован в том, чтоб эта девочка вошла в мой род.

Тут, кстати, возникла забавная дилемма: у алтарщиков, учитывая навязанную алтарями репродуктивную моногамию, отношение к женщине было сродни патриархальным простецам. Безусловно, только к вошедшей в род, но закономерно так.

А вот у реформистов — наоборот, мужчина мог дать роду больше, как минимум полукровок, которые хоть и были довольно редки, не более десятой части от потомства в первом поколении, но, тем не менее, рождались от мага и человечки.

Все эти пертурбации приводили к равноправию «в среднем по больнице», с легким перекосом в патриархальность. Все же, некие традиции, общая история с простецами, ну, в общем, некоторый «социально принятый» пиетет перед женщинами был, но без преклонения и ношения на руках. Ну и, закономерно, прав каких–то там особых им так же не обламывалось. Маг и маг, не больше, но и не меньше. Так что грейнджеровские феминистические взгляды в мире магии были смешны — тут и так было равноправие, причем многие, как бы не большая часть, магичек с удовольствием эти права (безусловно, вместе с обязанностями) на плечи магов свалили.

— Оливия, — наконец обратился я, к уже скромно сидевшей напротив девице, — в принципе, я не против. Но с рядом условий, причем, как я понимаю, окончательное решение будешь принимать не ты.

— Не совсем так, сэр Пауэлл, — ответила девица, — решение приму я, правда, безусловно, посоветуюсь с родными, если вы не возражаете.

— Не возражаю, — щедро дозволил я. — Тогда смотри, я предлагаю официальный министерский контракт на четыре года. По нему, я обязуюсь зачать, а ты выносить наше чадо. В случае, если пол будет мужской, дитя отходит семье, ну а впоследствии роду, — одобрительно покивал я, — Доулас. Я на него не претендую, возможно буду видеться как родич, не более.