– И правильно, – подхватил Гарри. – Религия хороша для карапузов. В том смысле, что им же надо что-то втолковывать.

– А меня интересуют восточные верования, – объявила Мун. – Возьмите далай-ламу – потрясающе клевый парень. С ним всегда покой и безмятежность. Просто супер!

– Хэмиш, а в какую науку ты веришь? – спросила Дервла.

– Разумеется, в теорию большого взрыва, – важно ответил тот. – Теперь такие мощные телескопы, что можно видеть окраины вселенной и зарождение времени. И до нескольких секунд определить, когда все началось.

– А что было до того, когда все началось? – поинтересовалась Мун.

– Все задают такой вопрос, – хмыкнул Хэмиш.

– Интересно, почему?

– Давай, давай, Хэмиш, – подначивал Джаз. – Раскалывайся, что было до того.

– Ничего, – торжественно произнес он. – Даже меньше, чем ничего. Ни пространства, ни времени.

– Вроде как здесь, – рассмеялся Джаз.

– Туфта это все. Хреномуть.

– Это наука, Мун, наука, располагающая точными данными.

– Не понимаю, о чем вы спорите, – вмешалась в разговор Дервла. – Можно принимать теорию большого взрыва или любую другую идею, и это не противоречит существованию Бога.

– Значит, ты в Него веришь?

– Как тебе сказать? Наверное, не в Него. Не в старика с бородой, который сидит на облаках и мечет на землю громы. Мне кажется, я верю в нечто, но не признаю организованной религии. Мне не требуется строгих правил и установлений для того, чтобы общаться с тем Богом, которого выбрала. Бог всегда с нами, не важно, прочитали мы его книгу или пока еще нет.

– Надо было арестовать эту девицу за введение в заблуждение следствия, – проворчал Колридж. – Пусть бы хлебнула строгих правил и установлений.

– А что еще она натворила? – удивилась Триша. – Мне показалось, она вам понравилась.

– Господи боже мой, Патрисия, вы слышали, что она сказала: «С тем Богом, которого выбрала». Что за невероятная чушь?

– Если честно, то я с ней согласна.

– Тогда вы такая же глупая и ленивая, как она. Не нам выбирать Бога. Всевышний – это не прихоть. Не Он для нас, а мы для Него.

– Это вы так думаете, сэр…

– В это от века верит каждый философ и искатель истины, возьмите любую культуру, констебль. Всегда подразумевалось, что вера предполагает определенное смирение молящегося. Сознание собственной ничтожности и величия Творца! Но теперь все наоборот! Ваше поколение считает Господа ненавязчивым советчиком, который говорит вам то, что вы хотите, и лишь тогда, когда вам угодно, а в остальное время безмолвствует. Вы придумали убогую веру, чтобы оправдать свою убогую культуру.

– Знаете, сэр, если бы вы жили лет четыреста назад, вы бы стали инквизитором.

Колридж даже опешил.

– Это несправедливо, констебль. Несправедливо и жестоко.

Разговор за столом замер так же внезапно, как и начался, и «арестанты» вернулись к своим невеселым мыслям.

Что же в самом деле происходило на воле? Им оставалось только гадать. Оказавшись в центре напряженной драмы, они не принимали в ней никакого участия. И невольно становились детективами, прокручивая в головах собственные версии случившегося, которые иногда выкладывали в исповедальне.

– Вот что, «Любопытный Том», – как-то заявил джаз. – Я не собирался об этом говорить, но передумал. Обещай, что передашь полиции.