— Лабуда, не лабуда, но мир и впрямь чрезвычайно пластичен. Закрой глаза, и он совсем пропадет.

— Ну и что?

— Ничего. Если я очень захочу стать героем пожарником, то, в конце концов, я действительно могу им стать.

— Ты хочешь быть пожарником?

— Это всего лишь пример, балда! Я только объясняю, что мы живем в мире, который сами для себя и выстраиваем. Да и время мы, по сути, тоже выбираем сами.

— Так уж и сами!

— Естественно! Ты же психолог, значит, обязан знать такие вещи доподлинно. Возьми ту же бедную дамочку Коко Шанель. Она была нищей, но ее это ничуть не трогало. Если разобраться, она все время жила в мире шелка и бархата, в мире шляпок, духов и платьев. Она не имела богатых родителей и не могла позволить себе ежедневной порции виноградного сока, но эта неказистая дамочка умела мечтать, как никто другой. И в итоге сумела вымечтать у судьбы все то, чего ей так не доставало. Превратилась в законодательницу мод, заработала миллионы и завладела сердцами сотен лучших кавалеров планеты.

— Брр!.. Причем тут Коко Шанель?

— Да все при том же. Думаешь, Спиваков с Растроповичем жили когда-нибудь в СССР или в России? Да ничего подобного! Если подумать, для них и двадцатого века, как такового, никогда не существовало. Они жили всегда на сцене, и весь их мир — это нотные альбомы и оркестровый взвод, лабающий под команду тоненькой палочки. Или возьми мир любого из наших президентов…

— Пошел ты к черту со своими президентами!

— Что и требовалось доказать! — Дмитрий громко хохотнул. — Тут, насколько я знаю, президентов не водится, и трон пустует. Во всяком случае, пока. Ты ведь, помнится, тополя ненавидел? Так вот, дорогой мой, здесь их также нетути. Как нет и табака.

— Ну и что? Комедий здесь тоже нет!

— Все верно, ты всегда их недолюбливал.

— Хорошо, а откуда здесь визири с янычарами? Скажешь, тоже из моей головушки?

— Из чьей же еще? Я, милый мой, к истории всегда был равнодушен. А ты, помнится, всегда что-нибудь критиковал — то Кутузова с Петром Великим, то Крестовые походы с американскими операциями, то еще какую-нибудь чепуху. Вот и получай бумеранг! Тут у них культ Ближнего Востока. Две трети — мусульмане, одна треть — христиане. И не удивляйся, что кругом памятники персидским лидерам. Именно они освободили в свое время древнюю Русь от ига европейского варварства. Мы ведь дань не кому-нибудь, а Европе платили. Да, да! Аж, триста с лишним лет, после чего пришел Мухаммед Бей с войском, поручкался с кем-то из наших князей — и в два года повымел с территории всех европейцев. Восстановил порушенные храмы и города, запретил корриду с бестиариями и разрешил многобрачие.

— Значит, история здесь совершенно иная?

— Да причем здесь история, милый мой! Так ли уж это важно? Если говорить честно, история — это фиговый лист, которым мы прикрываем нагой вакуум. Это то, чего в действительности нет. Всего-навсего виртуальный фундамент, который требуется человеку для самоуважения.

— По-моему, самоуважение — это тоже немаловажно.

— Не уверен. Какая бы ни была история — сибаритская или тиранская — она всегда способна воспитывать. А посему получай персов вместо французов и визирей вместо депутатов! По мне — так разница небольшая.

— Занятно! — я качнул головой. — А как насчет революции с войной?

— Было тут когда-то и это. Однако с серией существенных поправок. — Дмитрий пожал плечами. — Эсеры перебили большевиков, ну а с ними в свою очередь покончили господа монархисты. Короче, в итоге победила конституционная монархия.