Зря, очень зря. Если уж даже семью Кондо мне удалось переманить на свою сторону, то и на него управу найду.

Почти все выходные я провёл, медитируя в храме Дзодзёдзи. Кикуока Горо был рад моим визитам. Два дня подряд после длительных медитаций мы пили со старым монахом местный чай и ужинали вегетарианскими блюдами, приготовленными в самом храме.

Уёхара Ёсико обзавидуется, если узнает!

— Кикуока-сан, — обратился к монаху. — А ваш учитель рассказывал вам, что эта сила, которой вы меня обучили, работает в зависимости от эмоционального состояния человека? Когда я спокоен — «харизма» позволяет мне нравиться людям. Когда я злюсь — она заставляет людей меня бояться.

— Ого, какое необычное наблюдение! — удивился Кикуока Горо. — Нет, сэнсэй ничего об этом не говорил. Да и сам я таких деталей не замечал. Должно быть, вам удалось развить эту способность, Кацураги-сан. Теперь это ваше личное изобретение.

— Я уже почти опустошил весь источник под Дайдэном, — произнёс я. — Обязательно посещу вас ещё не один раз, Кикуока-сан, но в ближайшее время мне придётся подыскать новое место силы. Я чувствую, что через некоторое время перейду на новый уровень. Однако прежде, чем я начну посещать другой храм, мне хотелось бы узнать у вас, не можете ли вы поделиться ещё какими-нибудь тайнами жизненной энергии?

— Стремление к новым знаниям и умениям — это похвально, Кацураги-сан, — улыбнулся монах. — Но их избыток сильно истощает мозг и душу. Я бы посоветовал вам не спешить с этим. Вы, как сосуд, заполненный жизненной энергией. Но сосуд может разбиться.

В чём-то он прав. Я привык, что моё прошлое тело обучали впитывать магию с рождения. Тело Кацураги Тендо к этому не приспособлено.

— Вы хотите сказать, что мне нужно укрепить себя? Но как? — решил выяснить я.

— Недостаточно только впитывать в себя силу, — начал объяснять Кикуока Горо. — Нужно укреплять своё тело и свой дух. Я вижу, что вы не забываете о спорте и физических нагрузках. Это хорошо, но это даже — не полдела.

— Можете что-то посоветовать? — спросил я.

— Со следующей недели будет Обон, — сказал Кикуока. — Вы ведь знакомы с этим праздником, Кацураги-сан?

Кикуока Горо был, пожалуй, единственным человеком, который знал большую часть моих тайн. Если я скажу ему правду, вряд ли он сильно удивится.

— Нет, Кикуока-сан. Так вышло, что не знаком. Расскажите, — попросил я.

— Обон — это буддийский праздник. Время поминовения усопших. Он длится три дня. Большинство организаций не будут работать в это время. Не стану ручаться, что и у вас будут выходные, но если вы сможете отпроситься на три дня — приходите ко мне. Мы посвятим эти три дня укрепления вашего сосуда для жизненной энергии. Вы многое поймёте.

Я не понимал, какую связь может иметь японский праздник усопших с укреплением моего тела. Но не верить Кикуоке Горо повода у меня не было.

После медитаций в храме я и сам спал, как усопший. Однако бодрости, с которой я вышел на новую рабочую неделю, можно было только позавидовать.

В фойе клиники заметил Кондо Кагари, который кланялся Эитиро Кагами. Должно быть, мой стажёр извинялся за происшествие на корпоративе. По крайней мере, я был до ужаса рад, что мне удалось его переубедить. Без Кагари работа в клинике Ямамото-Фрам была бы уже не той. Уж больно я привык к своему ученику.

Сразу после приёма я пришёл к Эитиро Кагами.

— Эитиро-сан, вот — держите, — я протянул заведующему заявление.

— Только не говорите, Кацураги-сан, что и вы собрались увольняться! — усмехнулся Эитиро Кагами, приняв мой документ.