Если вам не хочется работать, а хочется, например, счастливой любви, то вы делаете все то же самое, только в настрое меняете задачу: вместо «ты помнишь вдохновение и труд» и т. д. произносите «ты помнишь гармонию любви». У соляных кристаллов, повторюсь, долгая память: они помнят все, что знают люди и знали те, кто жил на Земле до людей. Да, кстати, не бойтесь немного менять текст настроя – это не заговор и тем более не заклинание, и дословность здесь не важна, важна именно настройка на вибрации, то есть определенный ритм, который вашему организму обеспечивает семантика высказывания.

С чем крупнокристаллическая соль сочетается

С натуральными тканями: хлопчатобумажными, льняными, шелковыми, шерстяными. Все, куда вы высыпаете соль (мешочки, ладанки, полотенца), должно быть из натуральных тканей! Синтетики соль просто терпеть не может, она при взаимодействии с ней быстро теряет свои свойства.

С чем крупнокристаллическая соль не сочетается

С любой синтетикой, от пластиковых поверхностей до тканей. Возникает вопрос: как же рассыпать соль по помещению, если пол в нем, скорее всего, покрыт линолеумом или каким-нибудь другим синтетическим покрытием? Да и в том самом темном переулке – асфальт, ничего общего с натуральными материалами не имеющий. Все так, поэтому не бойтесь – сыпьте. Соли здесь только требуется вобрать в себя негатив, а с этим она справится всегда.

Кусковой сахар

Действие сахара в чем-то подобно действию крупнокристаллической соли (ведь и то, и другое имеет кристаллическую структуру): он умеет впитывать в себя и таким образом убирать негатив. Однако похоже – это не значит, что совпадает. Сахар нужен вам или вашим близким для того, чтобы избавиться от горечи несбывшихся мечтаний, надежд, любви…

В мифологиях разных культур понимание кристаллов сахара примерно схоже: египтяне, получившие сахар из Индии, считали, что им можно одарить богов, дабы те не мучили людей бессмысленным страданием и не докучали безнадежными устремлениями. В индуизме при помощи сахара избавляются от тоски по умершим, а в славянских мифологиях излечиваются от безумия.

Сейчас я расскажу вам легенду народа дакота, индейского народа, который долее других сохранил свое лицо, свой характер и свою веру. Да и до сих пор дети народа дакота, по крайней мере, многие из них, помнят и ценят свою историю и традиции. Эту легенду я услышал в одной из своих экспедиций в поисках заветной Шамбалы от старого шамана сиу.

Когда вождь по имени Большая Нога погиб в кровавой бойне на ручье Вундед-Ни, никто из народа дакота, или народа сиу не знал, что остался у него сын, даже жена вождя, Гибкая Лоза, не знала, что жив ее сын, потому как сразу после рождения забрали у Гибкой Лозы младенца и отдали шаманам. Только и знала женщина, что родила она мальчика – девочку ждал иной путь.

Мальчику предстояло стать великим шаманом, ибо был на его ноге знак избранности – родимое пятно в виде нескольких багровых линий, образующих рисунок, напоминающий грани кристалла. Такое родимое пятно – знак великого дара, оно присутствует на теле каждого шамана народа дакота.

Вырос сын погибшего вождя, и ему, взрослому, дали имя. Дело в том, что у дакота все дети имеют два имени: первое – то, каким нарекли его родители, и второе – то, что получает человек при посвящении, становясь истинным членом племени и наследником рода. А вот шаманы в детстве, до посвящения. Обряд заключается в том, что посвящаемый юноша заворачивается в только что снятую шкуру бизона, потом его подвешивают на самую высокую ветку могучего дерева и висит он там трое суток.