С другой стороны, многие могли не догадаться, что скотина и корм сняты для народности – не так уж далеко Маня от народа и ушла. Тетка жила не шибко богато, и холопов у нее на ферме было только девять. Зато иконы висели гроздьями на каждой стенке, и выносить их перед грехопадением пришлось бы очень долго.

Поразмыслив, Маня обрезала голограмму на «адольфыче». В прикладной видеопсихологии говорили, что запоминается последний кадр, а остальной материал воспринимается как предисловие. Она же не прелюдия к домашней скотине, правда? А вот милая мордашка в зеркале – вполне себе прелюдия к «адольфычу».

Краткость – сестра продаж.

В таком виде Маня и повесилась в Контактоне.

Прошел день, два, и стало ясно, что человечество не заметило.

Удивительного тут было мало. По всему евразийскому Контактону шеренгами висели такие же по сюжету голограммы: юное личико, повязка, красная или белая слеза, голая шейка, кастомная кукуха, навороченные аккубусы и дальше – короткий проблеск голой натуры.

И мальчики, и девочки вешают в Контактон именно смену кукухи. Во первых, похвастаться – или кукухой, или голой шейкой. Во вторых, после этого хвалиться кукухой не будет повода. Моветон. Придется ждать покупки новой – и тогда опять повязка, опять капелька крови… Так что Манина голограмма не сказала нового слова, и человечество можно было понять. Но не простить.

Зато голограмму увидел папа.

Маня узнала это, когда вернулась в Москву. Папа позвонил, она решила подурачиться и спросила:

– Папа, скажи, а усы у тебя есть?

– Как когда, милая, – засмеялся в ее ушных сеточках невидимый папа. – Сейчас нет. Зато есть у тебя…

Маня сначала не поняла. Потом дошло – папа видел голограмму с «адольфычем».

– Фу, – ответила она. – Как можно такое говорить…

Опять жемчужные волны папиного смеха.

– Ну я же не виновата, что это в моде, – сказала Маня. – Мне и самой не особо нравится, но у всех девчонок в голограммах так. Некоторые даже с кнутом снимаются.

– Я тебя очень люблю, Маня. Тебя и маму.

* * *

Папа Мани был бессмертным.

Телесно папа был мертв на девяносто пять процентов. Его туловище сожгли больше двух веков назад, и Маня родилась от предусмотрительно замороженного сперматозоида.

Но мозг папы был жив, активен и хранился, как шутила мама, «в танке в банке» – то есть плавал в специальной емкости, подключенной к сложной и умной системе жизнеобеспечения. Папин мозг мог существовать практически вечно.

Маня часто прогуливала лицейские лекции. Но ее интересовало все связанное с папой, поэтому на «Три Ветви Трансгуманизма» (или, как говорили в лицее, трын тран) она ходила почти всегда, отсиживая даже историю сердобол большевизма, если трансгуманизм стоял в расписании следом.

На трын тране Маня садилась в первый ряд, чтобы лучше видеть рисунки на доске экране (в темном режиме по ней можно было чертить настоящим мелом – старомодно, но аристократично).

Первое занятие бородатый лицейский коуч начал с того, что вывел на доску два рисунка – гильотину и свиную голову. Маня вместе с остальными приняла это за смелый политический намек: свиная голова из за тартаренской пропаганды прочно ассоциировалась с сердобол большевизмом. Коуч, выждав идеально отмеренную паузу, улыбнулся и сказал:

– Слово «трансгуманизм», как говорит нам вокепедия, впервые употребил Данте Алигьери. Но в широкий обиход оно вошло в двадцатом веке, когда людям вообще было свойственно фантазировать по любому поводу, мечтать самозабвенно и не всегда научно. Как видно из структуры слова, речь шла о преодолении человеческой ограниченности, улучшении нашей породы и избавлении от болезней, старости и смерти.