Другие стихи касались конкретных лиц.

"Когда Михайло, друг Давидов, получит Орден Сатаны

За слов потоки и реформы, что к краху привели страны,

Родится книга лже-пророков, где Счет - есть Камень и Глава:

Сын человеческий - легенда, Мария в Риме умерла.....

И вся история - лишь мифы. Иуда прав, Израиль плох,

И дальше точно в том же духе....Прости все это им, наш Бог!...".

Кто этот "Михайло" как не Горбачев, получивший в Израиле высшую награду - орден царя Давида? Есть иудеи, поддерживающие те богоборческие идеи, что Христос был лишь одним из пророков, а Дева Мария окончила дни в Риме и настоящий мессия еще грядет. Не попадайте и вы в сети лжепророков.

Еще два четверостишия:

"Когда правитель именем Георгий (сидит он под гербом и прозван

колченогим) воздвигнет памятник похожий на урода,

Восстанет избранный нам близкого народа.

Врагом Земли он будет наречен и Мира,

но развенчает ложного кумира."

И:

"Медведя сменит Белый Бык.

Простой, но правильный мужик.

Свершится это в тот же день,

Когда покинет мавзолей - хрустальный гроб вождя вождей...".

По моему и в первом и во втором случае говорится о Лукашенко, избраннике белорусов. Его имя так и просится на замену "Белого Быка" (зубр из Беловежской Пущи), призванного сменить Медведя-Ельцина... Ну, а с мавзолеем Ленина все понятно. Автор часто упоминал в своих стихах Орду, татар, но в эти слова он, судя по всему, вкладывал иные значения, более глубокие. Если татары - это русские, то Орда - орден. "Русский Орден". Его истоки прослеживаются давно, еще с 18 века. Не входил ли и сам писавший в эту организацию? Вполне возможно. Не на это ли намекает еще одно его стихотворение:

"Орда противится горбатым, картавым слугам Сатаны.

Их сталь берет, и крест распятый, и русский дух сразить должны.

Пребудет Царь, ниспослан Богом. Когда покается народ.

И рыжих бесов на подмогу, Иуда за морем зовет...".

Ну как тут вновь не вспомнить Чубайса и прочих Гайдаров с Горбачевыми? Как они боятся и ненавидят все русское, зная, что именно отсюда придет их погибель.

2

У Елизаветы Васильевны, многолетней и "тайной" жены Просторова Днищеву удалось побывать вновь лишь десятого мая, после Дня Победы. Геннадий Сергеевич предпочитал одиночество по простой причине: вся его деятельность в "Русском Ордене" была сопряжена с риском для жизни, а при этом могли пострадать и близкие люди. Даже его давнишняя связь с этой женщиной обнаружилась лишь после смерти Просторова. Они познакомились еще на Белорусском фронте - молодой капитан и медврач с ясными голубыми глазами. Сейчас старушка носила очки и близоруко щурилась, но цвет глаз оставался все таким же небесно-ярким. Встретила она Сергея доброжелательно, как старого знакомого, хотя видела всего третий раз в жизни. Тотчас же поставила чайник, вынула из серванта печенье, но и сам Днищев пришел не с пустыми руками - с тортом и букетом цветов.

- С прошедшим праздником! - сказал он. - Ваше поколение сумело отстоять Россию. А наше - проиграло ее в казино дяде Сэму.

- Так вам и возвращать ее обратно, - заметила старушка. - Как жаль, что его сейчас нет с нами.... Хотите взглянуть, какими мы были в то время, на фронте?

Днищев деликатно взял в руки фотоальбом, хотя ему не терпелось задать Елизавете Васильевне много других вопросов. Но вряд ли она могла ответить на них полностью - жизнь Просторова и для нее оставалась тайной, он не посвящал ее в свою работу. А ведь уже в те годы, относящемся к первым дням знакомств с нею, им было сделано не мало, ему поручались самые ответственные задания. Стоит лишь упомянуть о том, что в борьбе с инородно-эксплуататорским классом за возрождение национально-патриотических черт государственной политики он стоял рядом с Ждановым, а тот, как известно, выполнял поручения "прозревшего" Сталина.