- Нужны или нет? Наверное всё же пригодятся... но вот какими они должны быть — вопрос? - А ведь действительно это серьёзный, грозящий крайне непростыми последствиями вопрос, от которого многое зависит не только для будущего возникающего на глазах культа Оберегающей Сны, но и для самого его существования и для судьбы воплощавшей его основную фигуру Василисы. Будь её воля, Дочка с удовольствием обошлась бы без каких-то там жрецов — ей очень не хочется обременять себя ответственностью или даже самой минимально-символической иерархией религиозных служителей, храмами-святилищами, неизбежными хозяйственно-бытовыми и имущественными вопросами. Но в то же время она хорошо понимает, что скорей всего без этого ей уже не обойтись. Как не криви рожу, нужно-необходимо для обретения потенциально доступной силы.

Итак жрецы. В целом у оказавшейся перед развилкой Василисы найдутся варианты и немало, но в большей степени её внимание привлекают три пути.

Во-первых, воспользоваться местным, уже частично освоенным ресурсом. Несомненно очень многие шаманы эвенкил, одулов, баргутов, сахалар с радостью воспользуются возможностью сильно повысить свой духовный и социальный статус, превратившись в полноценных жрецов Оберегающей Сны. Немалое достоинство шаманов — доступное им влияние на большое количество людей, зачастую наличие не только духовной, но и политической власти. Недостаток... они всё же туземцы: их культурный уровень явно не дотягивает до уготованной им роли, его придётся поднимать, да и авторитет среди неписей и заготовок, тем более среди игроков не то чтобы велик. Ещё одно достоинство — наличие у шаманов определённой мистической силы. И снова недостаток — их придётся защищать или учить защищать себя самим... даже в мыслях Василиса не может допустить, что её служители могут оказаться бесполезным в бою балластом. Не стоит забывать и про откровенно шаткую-зыбкую позицию родовых шаманов в противостоянии с чёрными: Василиса не то чтобы их осуждает или презирает, где-то даже понимает их непростое положение, и всё-таки нерешительные слабаки ей не нужны. В её памяти всплывают имена парочки твёрдых духом личностей из их среды, что сразу же заняли однозначную позицию и поддержали клан, однако считанные смельчаки не делают погоды на общем фоне.

Во-вторых, набрать одарённых юношей и девушек в Школе Дяди и Исилиэль, не обязательно способных к магии, но обладающих светлым умом и хорошим ментальным потенциалом. Можно туземцев, но лучше эльфов, тошта, гонзо, орков... пока они ещё остались среди старших воспитанников Школы. Василиса уверена, что сможет рассчитывать в этом деле на помощь ШОН и Академии Магии, да и Людмила вряд ли откажет ей в поддержке — обязательно даст наставников из Школы Жрецов и Паладинов. Если так прикинуть, то задумка очень даже неплохая... только вот на её осуществление потребуются годы, а жрецы нужны в самое ближайшее время.

В-третьих, столь нужных жрецов можно... создать! Да верно, не набрать и не воспитать, а слепить и обжечь словно глиняную фигурку! В памяти Василисы подводной лодкой, НЕТ, мощным атомным ракетоносцем всплывает одна из многих задумок отца по созданию големов плоти — весьма оригинальный и без всяких почти идеально подходящий Василисе проект.

Если оставить за скобками огромный массив теоретических разработок и практических испытаний, бессонные ночи, внезапные озарения и мучительные поиски правильного решения, то в разрезе очередная идея Главы клана выглядела достаточно просто: с помощью магии школ Рун, Порядка, Жизни и Природы создаётся деревянная кукла-артефакт, затем артефакт в течение года выдерживают в алхимическом составе, основными ингредиентами которого являются кровь демонов и фейри, одновременно накачивая артефакт маной и укрепляя заложенный в него сложный магический конструкт. Через год законченный артефакт вынимают из исполнившего свою роль состава и перемещают в протеиновую смесь (свежее мясо, творог, полученная из зерна клейковина), где начинается формирование оболочки, то бишь непосредственно тела голема — кукла-артефакт выступает в качестве источника энергии и управляющего модуля получившейся конструкции.