(7) Живя и стремясь к чему-то серьезному в обоих мирах, важно переступить животный (порой прикрываемый “набожностью“) страх и взять на себя ответственность стать самым умным и самым богатым. Это не легко, но, живя на земле и являясь верующим, грех не воспользоваться такой Богом данной возможностью. В этом контексте прошу обратить внимание на следующий достоверный хадис: “Не стоит завидовать кому-либо, кроме двух категорий людей: (1) тех, кому Всевышний дал богатство (достаток) и позволил [разумно] управлять им [преодолев внутреннее чувство скупости, жадности], тратя [из него] на благие дела [на протяжении жизни] все без остатка, и (2) тех, кому Он [Господь миров] дал мудрость [обширные знания, в том числе знание Священного Писания, хорошую теорию и практику применения] и они пользуются ею (мудростью) [в своей жизни], а также обучают ей [других. Для этого нужно и высшее образование, и постоянное самообразование, и жизненный опыт, и определенные навыки, и отсутствие вредных привычек, и огромное количество нейронных путей в мозге, а также каждодневное практикование собственных знаний. Завидуйте таким людям белой завистью!]”.

— Из истории мы видим, что каждая новая эпоха с ее формацией привносила в общественно-культурную жизнь какие-то свои ценности. Менялись времена, менялось отношение людей к тем или иным вещам и понятиям. Но главные ценности всегда оставались неизменными. Они универсальные. Как вы считаете, в чем основной секрет того, что эпохи меняются, а каноны Священного Писания остаются актуальными?

— Актуальность канонов видят в первую очередь ученые люди, представители новой эпохи, формулируя на языке и в контексте нового времени шкалу ценностей, правила и принципы на основе неизменных священных текстов; расставляя в должных пропорциях приоритеты земного и вечного. Неугасаемые лучи Божественной мудрости из священных текстов они отражают своей верой и интеллектом, помогая другим понять, как, находясь в бурном потоке событий, быть и оставаться счастливым в земной обители и обрести возможность стать счастливым в вечности.

— Расскажите немного о вашем личном опыте: как именно духовные ценности Ислама помогли вам в жизни стать успешным и счастливым человеком?

— Ответ сложно сформулировать, так как все этапы моей жизни в той или иной степени пронизаны духовными ценностями Ислама.

Приведу несколько примеров.

(1) В вопросе строгой самодисциплины, в навыке доводить дело до конца и сразу приступать к следующему, даже если устал (хотя бы наработки, штрихи, план действий, подготовка источников или созвон с необходимыми людьми), мне помогает давно уже понятый мною на практике и применяемый 7-й аят 94-й суры. “Если завершил [дело] (освободился) [от него], тогда трудись (напрягайся до очередной усталости и утомления) [приступая без задержек к очередному богоугодному делу или занятию, развивающему тебя духовно, интеллектуально или физически, либо приближающему тебя к реализации жизненных целей и задач]” (Св. Коран, 94:7).

(2) Мы, люди, сталкиваемся с теми или иными трудностями, неприятными ситуациями, создаваемыми нашими недругами, конкурентами или завистниками (как нам это кажется поначалу, ведь в итоге мы должны понимать, что все, и плохое и хорошее, — от Бога и с Его благословения; Господь ставит это перед нами с определенным замыслом, и нам следует как можно раньше научиться идти по жизни, правильно реагируя на все происходящее в ней).