Свой национал-социализм (нацизм) Гитлер сводит к простым принципам, базирующимся на воспитании у немцев высоких человеческих качеств и на принципах справедливости, но исключительно для немцев. К примеру, «Хрестоматия немецкой молодежи» учила:

«Социализм означает: общее благо выше личных интересов; думать не о себе, а о целом, о государстве; каждому свое, а не каждому одно и то же… Мужество — самая прекрасная и возвышенная черта мужчины. Тот, у кого нет мужества, не мужчина… Жизнь требует силы духа. Быть стойким — это идеал, к которому нужно страстно стремиться… Воля — это ваша сознательная сила. Праздность, страх и слабость могут заставить вас заколебаться. Однако воля пронесет вас над каждой остановкой и позволит вам исполнить то, что требуется от вас… Дисциплина — это внутренний приказ привести себя в порядок… Долг — это жесткое слово, пока он не выполнен. Долг — это радостное слово, когда он выполнен. Простой рабочий может в этом смысле стоять выше министра, если он выполняет свой долг лучше. От каждого требуется самое полное исполнение своих обязанностей. И каждый должен выполнять их по своей доброй воле. Тогда он свободный человек, а не раб… Чтобы жить, нам нужен не только хлеб, но и честь. Рабы полагают, что наличие еды и питья достаточно для жизни. Свободному человеку в первую очередь нужна честь… Свобода не означает жизнь в свое удовольствие. Думающий только о себе — раб и лишен свободы, а думающий о других человек — властелин и поистине свободен… В национал-социалистическом государстве больше нет собственности, с помощью которой отдельный человек мог бы властвовать, как ему заблагорассудится. Нет неограниченной собственности, а есть только честно заработанное право распоряжаться общей собственностью в интересах целого».

Сам Гитлер дал простое определение социалиста — «тот, кто готов стоять за свой народ всеми фибрами своей души, кто не знает более высокого идеала, чем благо своего народа, кто, кроме того, понял наш великий гимн «Германия, Германия превыше всего» так, что для него нет на свете ничего выше Германии, народа и страны, страны и народа».

Но все это относилось только к немцам, ко всем остальным народам нацизм Гитлера оборачивался циничным расизмом — эти народы можно было превращать в рабов и уничтожать во благо германской нации.

Придя к власти, Гитлер уничтожил оппозицию своей партии в государстве, а в партии — оппозицию себе. Проявил исключительные государственные способности: приняв экономику на уровне 60 % от докризисного 1928 г., он к 1937 г. поднял ее до 120 %. В военном строительстве также проявил исключительные тактические и оперативные способности. Под его руководством, к примеру, впервые в мире были внедрены в военно-воздушных силах пикирующие бомбардировщики, а в армии были созданы мобильные соединения, могущие быстро обрушить огромную огневую мощь на те или иные участки фронта — танковые дивизии.

Против армии Германии, продуманно оснащенной и сцементированной социалистическими идеями, не смогла устоять ни одна армия в Европе, ее смога укротить только пронизанная такими же социалистическими идеями армия СССР.

В личной жизни Гитлер был нетребователен, увлекался живописью и архитектурой. Семьи не имел, так как считал, что вождя народа от служения народу ничто не должно отвлекать.

Накануне падения Берлина, окруженного советскими войсками, личный пилот Гитлера предложил вывезти его в Японию или Аргентину. Гитлер ответил: «Нужно иметь мужество отвечать за последствия — я кончаю здесь! Я знаю, завтра миллионы меня будут проклинать. Ну что ж, такова судьба». 30 апреля 1945 г. А. Гитлер застрелился.

У. ЧЕРЧИЛЛЬ О ГИТЛЕРЕ: «Личные невзгоды не привели его в ряды коммунистов. В этом отношении его реакция представляла собой некую благородную аномалию: он еще больше проникся непомерным чувством верности своей расе, пылким и мистическим преклонением перед Германией и германским народом… Я восхищаюсь людьми, которые встают на защиту своей потерпевшей поражение родины, даже если сам нахожусь на другой стороне.