Шушукаться пошли! Зачем мы с ними связались?! Кто они вообще такие?! Что они о себе возомнили?!

Данила встал, прошелся по комнате и лег на диван.

— Анхель, — тихо сказал он, глядя в потолок, — а ты и вправду думаешь, что я избранник?

— В каком смысле?

— Тебе не кажется, что мы все… Как бы это сказать?.. — Данила запнулся, пытаясь подобрать нужное слово. — Что нет какой-то общей цели, какой-то задачи, миссии общей. А просто каждый из нас проходит свои испытания. Свои, личные. Мы ведь разные, а поэтому и испытание у каждого свое…

Зачем он это говорит?.. Что значит — «нет общей цели»?! И эти постоянные — «я избранник» или «я не избранник»… Он что, все цену себе набивает? Но сколько можно?! Или он так намекает, что я к его поискам не имею никакого отношения? Отделаться от меня хочет?!

— Данила, ты избранник, — проскрежетал я. — Я в этом совершенно уверен. Может быть, кто-то и сомневается, но я — нет.

Через силу выговорив это, я быстро встал и пулей вылетел из комнаты. Еще мгновение — и не знаю, что могло бы произойти. Я бы, наверное, сказал что-то, что непременно выдало бы меня. Но я не могу! Не имею права! Не должен!

Оказавшись в своей комнате, я забился в самый дальний угол — сел на пол, сжал в руках фамильный браслет. Драгоценные камни тускло играли в лучах искусственного света.

— Отец, поговори со мной… — прошептал я. — Мне так плохо! Мне так плохо!.. Неужели все это было ложью и неправдой? Папа, ответь мне. Ответь!

— Да, все неправда, Анхель, — услышал я голос отца. — Да. Все неправда.

— Папа, я должен тебя спасти?

— Да. Я расскажу тебе правду. Да. Ты все узнаешь. Да. Ты избранник, Анхель. Да. Мой сын. Да. Иди к своей цели, сын. Ты должен. Да. Ты сможешь. Да. У тебя есть то, что нужно…

«И когда Он снял шестую печать,

я взглянул, и вот произошло великое

землетрясение, и солнце стало мрачно

как власяница, и луна сделалась как кровь;

И звезды небесные пали на землю,

как смоковница, потрясаемая сильным

ветром, роняет незрелые смоковы свои;

И небо скрылось, свившись как свиток;

и всякая гора и остров двинулись с мест своих;

И цари земные и вельможи, и богатые

и тысяченачальники и сильные, и всякий раб

и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор

И говорят горам и камням: падите на нас

и сокройте нас от лица Сидящего

на престоле и от гнева Агнца;

Ибо пришел великий день гнева Его,

и кто сможет устоять?»

Откровение святого

Иоанна Богослова,

6:12–17

Пролог

Представьте, что вы знаете дату своей смерти. Вы не знаете, от чего именно вы умрете — болезнь, убийство, несчастный случай, то есть причину своей смерти, но — вы знаете, когда это случится и почему. Вы знаете, что вы умрете очень скоро, молодым, потому что вы виноваты… Может быть, понимая это, вы станете философом?

Его имя — Серен Кьеркегор. Он вошел в историю как основатель философии экзистенциализма. Именно в его работах впервые центральной фигурой анализа стал не окружающий нас мир и не методы познания, а человек и его чувства… Чувство неизбывной тоски и леденящего ужаса перед безмолвствующим Абсолютом.

Когда Сёрену исполнилось двадцать три года, он узнал, что умрет в ближайшие десять лет. Умрет, потому что над его родом висит страшное проклятье.

У него была прекрасная семья — любящие родители, старшие братья и сестры — красивые, талантливые, чуткие, отзывчивые.