При этом нет ни малейших оснований считать евреем неизвестного деда Гитлера: по логике событий таковым, вероятнее всего, и был кто-то из братьев Гитлеров, за одного из которых и вышла замуж бабушка Адольфа Гитлера. Все же известные прямые предки Гитлера (Гитлеры, Шикльгруберы и прочие) были в течение более четырех веков добрыми католиками; таковым же формально оставался сам Адольф Гитлер.

Распространенное же мнение об атеизме и антиклерикализме Гитлера сильно преувеличено: уничижительно по адресу церкви он позволял себе высказываться лишь в узком кругу приближенных; официально же Адольф Гитлер, крещеный при рождении, никогда не порывал с католической церковью, как и она с ним — вплоть до июня 1945 года!

В последнем — и объяснение непростых мотивов предписанного Франку демарша: очевидной попытке перенести вину с больной головы на здоровую.

Вернемся теперь к событиям XIX века.

В том же 1821 году бесследно исчез Йозеф Шикльгрубер; исчезла и принадлежавшая ему фамильная усадьба в Штронесе, хотя, по сохранившемуся договору от 1817 года, в ней должен был оставаться на жительстве при его, Йозефа Шикльгрубера, содержании его собственный (и его сестры, Марии Анны) отец Иоганнес Шикльгрубер (1764–1847), который вместо этого ошивался с 1821 года у дальних родственников по другим адресам.

А ведь исчезнувшая усадьба принадлежала по меньшей мере еще родителям Иоганнеса!

Одновременно ударился в скитания Иоганн Георг Гитлер (1792–1857), будущий муж Марии Анны и официальный дед Адольфа Гитлера: их брак был оформлен в 1842 году — существенно позже рождения Алоиза Шикльгрубера (1837–1903) — будущего отца Адольфа Гитлера.

Никаких объяснений всем этим обстоятельствам, а также практической одновременности их свершения в 1821 году, историки не нашли, да и не искали. Особенно странными выглядят именно скитания Иоганна Георга Гитлера: в 1824 году он даже заключил брак под чужим именем (на следующий год его жена умерла вместе с ребенком после родов).

А когда умерли его родители — Мартин Гитлер (1762–1829) и Анна Мария Гитлер (урожденная Гёшль) (1767–1834), то владельцем фамильной усадьбы Гитлеров в Шпитале оказался младший брат Иоганна Георга — Иоганн Непомук Гитлер (1807–1888).

Объяснить этот вопиющий юридический факт никак невозможно; поэтому Анна Мария Зигмунд, по своему обыкновению, смело лжет: «В отличие от обычаев, царивших в других областях, в Вальдфиртеле наследником имения всегда становился младший сын» — ссылок на первоисточник такой информации нет и быть не может.

Такого удивительного обычая не было нигде и не может быть в принципе: при его соблюдении старшие братья попросту стремились бы убивать младших после их рождения!

Единственным, на наш взгляд, разумным объяснением всем этим событиям является провал в преступной деятельности клана, случившийся в 1821 году.

При этом Йозеф Шикльгрубер был убит или казнен; его сестра приговорена к 15 годам каторжной тюрьмы (возможно — взамен смертному приговору), а их ближайший соратник Иоганн Георг Гитлер благополучно скрылся и жил под чужими именами до наступления официальной амнистии или истечения срока давности преступлений.

Исчезнувшая же усадьба была, как мы полагаем, разобрана по досточке — в безуспешных поисках добычи разбойников и контрабандистов. Мать Йозефа и Марии Анны просто не пережила этих потрясений, если и не подверглась жестким насилиям со стороны представителей власти.

Как раз в эти мирные дни 1821 года и в течение дальнейших лет вдоль чешско-австрийской границы и трудились вовсю военные суды — такая там была в то время криминогенная обстановка.

Наша же версия имеет множество косвенных подтверждений: отсутствие сведений о Марии Анне в период 1821–1836 годов — одно из них. В тот период Мария Анна не пользовалась и наследством, оставленным ей после смерти матери и положенным в банк — как серьезно поясняет Зигмунд: «Да это было и не нужно, так как она получала деньги от дедушки и бабушки по материнской линии»; последнему объяснению, разумеется, также нет никаких документальных подтверждений.