Если, например, думаем о ворах, забравшихся в дом, то любой предмет, отдаленно напоминающий человека, может быть принят за него: наше сознание уже подготовлено к такой встрече, воображение дорисовывает у неясно видимого предмета черты ожидаемого.
Иллюзии-призраки, пожалуй, самые безобидные из привидений, порождаемых нашей психикой. Многие другие не столь обычны и не столь безобидны. Таковы галлюцинации (от латинского "галлюцинацио" - "бред"). Чаще всего они связаны уже с нарушениями психики, с расстроенной нервной системой.
Склонность к галлюцинациям иногда развивается под влиянием сильных переживаний - чувства тоски, навязчивых мыслей. Галлюцинации бывают у фанатически религиозных людей. Бесконечные, изнуряющие организм, психику молитвы и посты, постоянные мысли о греховности, об адских муках и о спасении - все это приводит к тому, что человек становится нервнобольным, а с болезнью приходят видения. Фанатически верующий может увидеть прямо перед собой богородицу, какую он видел на иконах.
Этот образ зримо ярок, и верующий отказывается поверить, что привидение существует лишь в его отуманенном, отрывочном сознании.
Изучая это психическое явление, ученые установили, что галлюцинаторные видения возникают, когда в коре головного мозга возбуждение клеток резко преобладает над процессом торможения: их можно назвать сном наяву. Как и при обычных сновидениях, при галлюцинациях контроль сознания бывает неполным или даже отсутствует совсем. Поэтому рождающиеся в мозгу больного образы и картины нередко переплетаются самым нелепым, сказочным образом. И если человек верит в чертовщину, он может увидеть и черта, и домового, вылезающего из темного угла. В сознании, находящемся под гнетущим впечатлением всякого рода мистических рассказов, оживают следы былых раздражении. Они-то и формируются в образы всевозможных призраков.
Галлюцинациям способствуют те же самовнушение и внушение. Вот такой случай описан в книге "Заметки психиатра". Ее автор Л. А. Богданович рассказывает о женщине, которая страдала тяжелым нервным заболеванием. В детские годы на нее угнетающе действовала религиозная атмосфера в семье. Изнуряющие молитвы, запугивание адом привели впечатлительную девочку к нервному заболеванию. Она со страхом слушала рассказы фанатически богомольной тетки о сатане. Постепенно в неокрепшем сознании ребенка сложился яркий образ дьявола. Девочку стал пугать всякий ночной шорох. Однажды перед сном тетка, увидев ее испуганное лицо, сказала: "Согрешила? Вот явится к тебе дьявол!" Ночью мысль о том, что к ней придет страшный гость, не покидала девочку. И дьявол явился! С горящими глазами и небольшими рожками, как у соседской козы. Он показался в темном углу, мгновение помедлил и вдруг протянул к ней свою черную лапу. Ребенок закричал и потерял сознание...
Убедительным опровержением сверхъестественности галлюцинаций может служить тот факт, что их можно вызвать искусственно. Изучая условия и причины появления подобных призраков, еще в прошлом веке одна английская исследовательница-врач вызывала у себя видения, уединяясь в отдельной комнате и стараясь устранить все внешние впечатления. Она пристально вглядывалась в поверхность какого-либо блестящего предмета - кристалла, зеркала; это утомляло мозг, и на фоне сумеречного сознания всплывали образы галлюцинаций.
Кстати сказать, нечто подобное происходило в старину, когда в новогоднюю ночь гадали с помощью зеркала. Человек садился в полутемном помещении перед зажженной свечой и зеркалом и не отрываясь смотрел на зеркальную поверхность, заранее настраивая себя на то, что хотел бы увидеть. Постепенно затуманивается ясность сознания, человек впадает в полусон, в сознании всплывают былые впечатления и лица. Он как бы гипнотизирует сам себя. И в зеркале появляются именно те образы, каких он сознательно или подсознательно ждет.
Исследуя природу галлюцинирования, врач В. И. Осипов с помощью различных доз снотворного приводил себя в состояние, промежуточное между сном и бодрствованием, и перед ним появлялись привидения. |