При работе с парами в сеансах LBL выясняется, что, хотя их души бывали вместе во многих жизнях, определенные важные уроки они могут получать в разных, отдельных своих жизнях. Эти уроки оп­ределяются частично человеческим телом, которое они занимают, и частично тем, что происходит в окружающей их среде в течение жизни. Каждая душа получает различное воздействие, что зависит от разного рода условий. Мачии работал на поле землевладельца, который требовал много, а взамен давал лишь столько, чтобы вы­жить.

Мачии с трудом сдерживал свои негативные эмоции по отноше­нию к хозяину, плохо обращавшемуся с ним, и вообще в связи с необходимостью подчиняться, и так было до тех пор, пока он не женился на любящей и сострадательной женщине Ксиан (Шэрон), которой он был готов посвятить свою жизнь. Ее мягкая предан­ность принесла ему мир и покой, чего он не мог обеспечить себе сам. После смерти жены он снова стал сердитым и, в конце кон­цов, довел себя до смерти. Опыт пребывания в угнетенном состоя­нии Рона был предназначен для развития его понимания использо­вания свободной воли в связи с бессилием. Этот сеанс регрессии в прошлые жизни был прекрасной подготовкой к его сеансу LBL.

Когда Рон попал в сферу жизни после жизни, его приветство­вал его духовный Гид Джипсум, существо фиолетового света с мужской энергией. Очевидно, что он старший Гид по отношению к Рио, Гиду, работающему с Шэрон в их группе душ. Рон описывает Джипсума, с точки зрения Рахии, как терпеливого, заботливого и даже несколько излишне опекающего — настоящего практическо­го Гида. (Имейте в виду, что наши Гиды назначаются нам по опре­деленным причинам, связанным с отношениями бессмертной при­роды.) Помимо прочего, Джипсум напомнил Рахии об очень ран­ней жизни в древнем Египте, где он был рабом. Несмотря на хорошее отношение к нему хозяина, Рахиа считал свою социальную роль трудной, и именно в этой жизни начался его нынешний урок. Мы выяснили, что Рон и Шэрон имели совместные жизни, испол­ненные любви, но рано теряли друг друга в своих взаимоотноше­ниях на Земле. Кто-то один или они оба рано умирали. Мне было интересно, что мы узнаем о Роне в пространстве выбора жизни и тела Рона.

Рон описал пространство выбора жизни — область, где он мог просматривать тела потенциальных жизней, — как место, где вок-

руг души проецируются голографические, «в натуральную величи­ну» образы. Это голографическое поле меняет свою форму в зави­симости от той жизни, которую показывают. Рядом с Роном по­явились два существа серебристого света, помогающие в процессе выбора119. Гид Рахии Джипсум тоже был там. Рону показали три возможных тела для его нынешней жизни: женщины в современ­ном Пакистане, азиата, живущего на Востоке, и мужчины, живу­щего в Соединенных Штатах. Он отверг тела женщины и восточ­ного мужчины, потому что не хотел иметь еще одну жизнь в со­стоянии угнетения, особенно в этой части мира. Просматривая жизнь Рона, Рахиа обнаружил, что она хорошо подходит для его цели. Я привожу наш диалог, начиная с этого момента сеанса, где мы еще находимся в пространстве выбора жизни.

Джонатан: Почему вы выбрали эту жизнь?

Рон: Она дает возможность достичь того, чего я полностью не осу­ществил в других моих жизнях.

Джонатан: Чего же вы хотите достичь?

Рон: Внести сострадание в контекст безусловной любви, иметь ис­кренние отношения с людьми.

Джонатан: Если вам это удастся, как оно повлияет на вас?

Рон: Это раскроет меня, высвободит мое эгоцентричное ощущение себя, которое мешает мне контактировать с другими. У меня есть тенденция персонализировать вещи.

Джонатан: Как это относится к контакту с другими, с теми, с кем вам некомфортно?

Рон: Я учусь быть индивидом и в то же время частью группы, не требуя от других думать так лее, как думаю я. Это связано и с определением себя: как определять себя в отношениях взаи-

119 Пространство выбора жизни клиенты иногда называют «кольцом», оп­ределяя так сферу, окруженную экранами.