Изменить размер шрифта - +

17 «Акаша» на санскрите означает «пространство», и индийская филосо­фия использует это слово для описания пространства, представляющего со­бой вселенскую «регистрационную систему», где записывается каждая мысль, слово и действие на протяжении нашей жизни. Погружаясь в транс, люди могут находиться под влиянием своей сознательной памяти, несущей в себе это известное понятие, и субъекты LBL, говоря о духовных Библиотеках, счи­тают эти записи своими книгами жизни, дневниками или своего рода небес­ным телевидением высшего сознания во время сеанса LBL («жизнь между жизнями»). Смотрите «Предназначение Души», глава 5.

 

5. ВЫБОР В ЖИЗНИ И ДАЛЬНЕЙШИЙ ПУТЬ

София Крамер

(Нью-Йорк и Киль, Германия),

международный инструктор и автор,

специализирующийся на гипнотерапии,

регрессии, семейных системах,

травмах и восстановлении согласия

В своем изучении LBL, «жизни между жизнями», мне нередко приходится работать с людьми, горюющими об умерших близких. Они часто желают установить контакт с их душами и хотят знать, как они чувствуют себя пос­ле физической смерти. Они часто испытывают потреб­ность в обмене с ними, чтобы самим продолжить жить. Это может стать очень целительным опытом, который приносит ощущение близости и признания, часто допол­няемое благословением со стороны того, кто в мире духа, тому, кто остался на Земле и должен решать свои жизненные проблемы. Люди также приходят на сеансы LBL, чтобы узнать, на правильном ли они пути и какова их жизненная цель, или получить ответы на специаль­ные вопросы об их карьере, семье и важных переменах в жизни.

Здесь я поделюсь с вами своим опытом сеанса LBL, который я проводила в Южной Африке и который пока­зывает пример позитивных перемен, происходящих, ког­да мы следуем цели нашей души.

Я еду в Йоханнесбург, куда меня пригласили провести сеансы LBL. Южная Африка — это страна потрясающей красоты, имею­щая богатую культуру, традиции и особенности. Страна все еще борется за перемены и налаживание жизни после апартеида с его несправедливостью и дисбалансом. Я чувствую, что со своим опы­том в системной психотерапии и регрессии, особенно в жизнь меж-

ду жизнями, и моим пристрастием к ней, я могу помочь исцелению отдельных людей этой поразительной страны.

Эндрю — южноафриканец тридцати пяти лет. В телефонном разговоре со мной он сказал, что имел некоторый опыт погруже­ния в гипноз, но это было много лет назад. Встретившись с ним в кабинете моего коллеги, я увидела прямого, общительного челове­ка, который описывал себя как энергичного и успешного в работе, нацеленного на достижения и материальный комфорт. Он женат и у него есть маленький сын. Он не следует никакой духовной или религиозной практике и не считает себя особо духовным челове­ком. Но у него открытый, восприимчивый ум, и он верит, что наш сеанс прольет свет на его вопросы.

Эндрю и его жена озабочены будущим Южной Африки, осо­бенно безопасностью их сына и второго ребенка, который должен вот-вот родиться. И, несмотря на то, что они финансово обеспече­ны и имеют много родственников и друзей, они думают покинуть страну. Будущее Южной Африки — самый важный вопрос, беспо­коящий Эндрю, помимо вопросов о цели своей жизни и страха по­терпеть неудачу и быть отвергнутым.

Эндрю очень хорошо реагирует на индукцию и расслабление. Его тело тонко реагирует на образы безопасности и на утвержде­ния о защищенности. Он погружается и расслабляется так глубо­ко, что его голос становится очень тихим, и мне приходится очень внимательно прислушиваться, чтобы понять его отклики. Погру­женный в детство, переживая блаженные моменты ощущения себя ребенком, он чувствовал, будто реально пребывает там: он малень­кий ребенок, откликающийся детским голосом, живым смехом и соответствующими телесными движениями.

Быстрый переход