Быть может, прежняя ключевая роль Кубы в качестве перевалочного пункта на пути в Мексиканский залив в эпоху бронзового века в известной мере объясняет тот факт, что некоторые сведения о топографии острова и мифологии его аборигенов стали известны даже в Тартессосе, на побережье Испании? Может быть, именно турдетане, потомки титанов, или исполины-нефилим сообщили сведения об особой роли Кубы для мореходов более поздним гостям из-за Атлантики — иберо-финикийцам и карфагенянам, захватившим Тартессос после 1100 г. до н. э.? Возможно, именно поэтому английский археолог Елена Уисшоу полагала, что морской порт эпохи бронзового века в Ньебле был составной частью торговой колонии островной державы атлантов, описанной Платоном в «Тимее» и «Критии»? Если это так, то это еще один аргумент в пользу того, что именно Куба была главной жемчужиной в короне платоновской Атлантиды.

День Смерти

Ахау-Кан, Великий Змей-Повелитель юкатекских майя, воплощением которого считалась гремучая змея, имел и другие ипостаси. В книге «Чилам-Балам» говорится о грандиозном катаклизме, во время которого «Великий Змей рухнул с неба со всеми своими кольцами на хвосте», так что его «кожа и обломки костей упали на землю». Поскольку нам известно, что в астрономии майя семь звезд созвездия Плеяд считались олицетворением гремучей змеи, не означает ли это, что небесный змей, падение которого повлекло за собой столь страшную катастрофу в конце прошлого периода истории планеты, был гостем из созвездия Плеяд? Именно к такому выводу пришли авторы некоторых гипотез о древней катастрофе. Но могло ли случиться, чтобы для людей, навсегда запомнивших, откуда появился ужасный змей, звезды вокруг точки его приближения к Земле стали восприниматься как кольца змеи, как бы предупреждающей свою жертву перед последним броском?

Любопытно, что мифы и предания других культур Западного полушария, сохранившие память о страшном змее, повлекшем за собой громадные разрушения в конце прежней эпохи, всегда так или иначе связаны с созвездием Плеяд. Так, например, племя калинья-кариб из Суринама (бывшая нидерландская Гвиана) на северо-восточном побережье Южной Америки поклоняется верховному божеству по имени Амана, деве-матери и одновременно богине воды, которая «не имеет пупа» и представляет собой «прекрасную женщину, чье тело, оканчивается змеиным хвостом. Она являет собой средоточие времен, она породила все сущее… получив свою силу от Плеяд. Ее называют духом змеи и солнечной змеей… Она постоянно возрождается, сбрасывая кожу подобно змее». Амана — мать двух близнецов, Тамузи и Йоколан Тамулу, первый из которых родился на рассвете, а второй на закате, что заставляет вспомнить аналогичные парные образы Кетцалькоатля и Ксоксотля,

Один из близнецов, Тамузи, является главным богом племени калинья-кариб и вместе со своей матерью правит землей, пребывая в созвездии Плеяд. Показательно, что его враги, демоны, именовались небесным змеем, «который уже несколько раз пожирал Плеяды и ввергал мир в погибель. Но Тамузи всякий раз создавал мир заново, и точно так же он возродит его вновь». По преданию гвианских карибов, прежняя катастрофа представляла собой «всеобщий пожар и потоп», посланные земле богом Пурой; а мы помним, что, по мнению антильских карибов, этот катаклизм привел к тому, что прежний единый материк раскололся и опустился на дно.

Таким образом, люди, жившие на землях Анахуака, испугались, что из созвездия Плеяд может появиться новый огненный змей, который опять уничтожит весь мир.