Существует способ выхода из этой ситуации! Он заключается в том, чтобы не верить в то, что вы делаете. Таким образом, вы можете делать вещи, которые не соответствуют вашему внутреннему миру и т.п.

Недавно я решил, что хочу написать книгу под условным названием «Когда вы откроете ваше реальное Я, купите эту книгу и станьте кем-нибудь еще…»

Если вы просто измените вашу систему верований, то приобретете новый набор ресурсов и ограничений. Быть способным действовать вне различных терапевтических моделей гораздо ценнее, нежели быть способным действовать внутри одной из моделей. Если вы верите в любую из них, то вы ограничены, как и сама эта модель.

Один из способов выбраться из этого – научиться входить в измененное состояния сознания, в которых вы можете создавать модели. Если вы один раз осознаете, что мир, в котором вы живете сейчас, полностью создан искусственно, то сами сможете творить новые миры.

Если мы собираемся говорить об измененных состояниях сознания … В данный момент вы находитесь в нормальном состоянии сознания, так или не так?

Женщина: Я думаю, что да.

ОК! Как вы узнаете об этом? Какие элементы вашего опыта приводят вас к убеждению, что вы находитесь в вашем нормальном состоянии сознания?

Женщина: Я могу слышать ваш голос.

Вы можете слышать мой голос, т.е. у вас сейчас аудиальные внешние переживания. Может быть, в тот же момент кто-то что-то себе говорит?

Женщина: Возможно, у меня есть какие-то внутренние голоса.

Да? Вы слушаете меня и в то же время говорит кто-то еще? Я хочу знать именно это. Я буду продолжать говорить, чтобы вы могли это определить.

Женщина: Я … да.

Это он или она?

Женщина: Она.

Хорошо. Итак, у вас есть внутренний и внешний аудиальный опыт, это есть у всех представителей трансактного анализа. У них есть критический «родитель», который спрашивает: «Правильно ли я это делаю?» Ни у кого такого не бывает, пока человек не сходит к трансактному аналитику. Вот это трансактный анализ для вас делает. ОК, что вы еще получили? Кто визуализировал, пока я говорил?

Женщина: Нет, я только видела вас вне себя.

ОК, значит, у вас был внешний визуальный опыт. А были ли кинестетические ощущения?

Женщина: Нет, пока вы об этом не спросили.

ОК, что было?

Женщина: М-м-м… я могу ощутить некоторое напряжение в моей челюсти.

Об этом можно узнать также, спросив: «Что вы сейчас осознаете?». И вы расскажите мне о вашем состоянии сознания в данный момент. Итак, мы выделили аудиальные, визуальные и кинестетические ощущения. Были ли у вас ощущения вкуса или запаха?

Женщина: Нет.

ОК, я тоже не думаю, что были. А теперь мое определение состояния сознания состоит в следующем. Чтобы имзменить ваше сознание, нужно перевести его в любое состояние, характеризующееся любой другой комбинацией элементов опыта. Например, если бы вы слышали только мой голос, а не внутренний диалог, то это было бы для вас измененное состояние сознания, так как обычно вы этого не делаете. Как правило, когда люди говорят, вы себе тоже что-то говорите. Если бы вместо того, чтобы видеть меня вовне, вы бы создавали яркие и богатые картинки внутри себя, то это тоже было бы для вас измененное состояние сознания. Например, если бы вы видели буквы алфавита, апельсин, себя, сидящую на кушетке и приложившую к уху руку – позиции, указывающей на то, что происходит оценивание аудиального опыта, кивающую головой.