|
С другой стороны, у нас нет абсолютно никакого противостояния, а тем более борьбы друг с другом. Я бы охарактеризовал наши отношения как спокойные. Что касается филиппинского правительства, то оно не признает де-факто легитимность духовного целительства. В 60-х годах была даже развернута широкая кампания преследований. Военное положение режима президента Маркоса, как ни странно, продемонстрировало терпимость к духовному целительству. В политическом плане это было важно, так как феномен филиппинских хилеров был очень популярен на Западе. Президент Маркое и его жена Имельда очень верили в психическую энергию и совершенствовали свои знания в этом. Кстати, долговечность президента Маркоса как политика этим и объясняется. Возможно, вы знаете, что наш известный хилер Джун Лабо был его личным врачом. Сейчас ситуация вполне спокойная: хилеры не подвергаются никаким гонениям, преследованиям со стороны официальной медицины. Все-таки хилеры очень популярны и эффект их лечения столь велик, что бороться против них никто не решается. Известны случаи, когда медицинские доктора, бессильные оказать помощь пациенту, сами направляют его к какомулибо хилеру.
А. Г. Мой следующий вопрос о роли веры в целительстве. В. Г. Все целители Филиппин — очень верующие люди. Филиппины — христианская страна, 8/10 населения которой — католики. Хилер может придерживаться различных направлений религии, но вера очень важна. Сам я перед лечением обязательно обращаюсь ко Христу и своему покровителю святому Антонию за помощью. А. Г. Имеют ли хилеры специализацию? Может быть, одни лечат только рак, другие — заболевания глаз или сердца, как и официальные врачи? В. Г. Как правило, хилеры могут лечить целый комплекс заболеваний без ограничений. Практически не существует жесткой специализации. Как вы знаете, хилеры не являются докторами в широком понимании этого слова. Они лишь канал для Божественной энергии. Для Бога же не существует ничего невозможного. Духовный руководитель (святой, ангел или покровитель), однако, может быть очень эффективен для лечения каких-то конкретных заболеваний или лечить все болезни. В католической церкви мы молимся определенному святому для избавления от конкретной напасти. Я знаю, что аналогично происходит и в православной церкви. Итак, один целитель может помочь во многих заболеваниях, а другой лечит, к примеру, только зубы. В моей практике был случай, когда пациентка обратилась к моему другу хилеру Жозефине с опухолью на запястье. Однако та сказала, что невозможно сделать операцию на этом месте крепления костей. В то же время для меня это не составило труда, и операция прошла успешно. А. Г. Но не получится ли отрицательного результата, если пациент перейдет от одного хилера к другому? В. Г. Я, как правило, не советую делать этого и очень редко беру чужих пациентов. Особенно если пациенту стало легче и лечение идет успешно. Однако если нет улучшения у одного целителя, нет ничего плохого, если вы обратитесь к другому. Но, к примеру, существует не много хилеров, способных лечить рак. Вы должны знать также, что энергетический уровень и вибрация у всех хилеров различны. Некоторые — более духовны, чем другие, и это также влияет на эффективность лечения. А. Г. Правда ли, что хилеры могут лечить только психосоматические заболевания? В. Г. Это несправедливо. Ведь хилеры лечат различные абсцессы, аденомы, запущенные склерозы, позвоночные деформации, заболевания крови, органические переломы, удаляют камни из почек и желчного пузыря. Согласитесь, что это не психосоматические заболевания по природе. Если бы это было так, то решить такие проблемы можно было бы с помощью гипноза и суггестии. Нет сомнения, однако, что суггестия играет заметную роль в процессе лечения. А. Г. Насколько эффективно филиппинское духовное лечение? Как это выглядит в процентном отношении? В. |
