В подробном отчете по этому делу газета «Пуэбло», выходящая в Хаэне, писала, что можно было расслышать «шумы и звуки, сопровождающие сексуальные оргии, были слышны какие-то упреки, точно все происходило в доме терпимости, и сверх того, — ужасные крики младенцев. Как будто их резали!»
Эти события и невероятные посылы, пришедшие из «мира теней», сразу же породили всевозможные толки и легенды.
Как оказалось, в доме № 3, что по соседству с домом семьи Перейра, некогда происходили явления, которые можно отнести к разряду парапсихологических.
Некий Лопес Санчес, двоюродный брат Перейры, в свое время продал этот дом, потому что его постоянно беспокоили странные звуки, призрачные видения, перемещения предметов. К примеру, не раз случалось, что кто-то резко срывал простыни с кроватей.
Хозяева дома то и дело менялись, однако они умалчивали о чудесах, творившихся там, чтобы не спугнуть покупателей. И только после того, как на камне появились изображения, они обо всем поведали начистоту…
Вскоре жители этого крохотного городка, число которых составляет всего 2500 человек, в один голос стали уверять, что призрачные изображения умеют разговаривать!
Журналисты Жан и Дениза Ларрок, из Малаги, отправились в Белмес-де-ла-Мораледу, с тем чтобы провести собственное расследование.
«Лик, который появился первым, — писала Дениза Ларрок, — состоял из двух частей, так как каминная плита была распилена надвое; это подобие фрески стоял стеклом у стены.
Из глубины камина была извлечена другая плита, о; ко о том, что на ней есть изображение, можно было и ко догадываться, поскольку оно едва проглядывалос: казалось, что с течением времени оно стерлось. На каминном рисунке, вполне достойном карандаша Леонардо да Винчи, изображен старик с длинной бородой.
Я расспросила Марию Перейру, — рассказывает журналистка. — Эта пятидесятитрехлетняя прямодушная женщина сообщила мне, что лженаучные измышления журналистов из „Пуэбло“ лишены оснований.
— Я жарила яичницу, — сказала она, — когда у самого огня, на уровне земли, появился первый лик.
Я страшно испугалась и позвала детей и соседей. пробовали скоблить цемент, но изображение не исчез его ничем нельзя было соскрести.
Уверовав в истинность призрачных изображений, деревня ополчилась против журналистов, и им не раз приходилось убираться восвояси под неодобрительные гласы местных жителей.
Семья Перейра и их соседи не воспринимают все] записи дона Германа, поскольку, как они уверяют, что никаких посторонних звуков в доме не слышал.
Мария Перейра — чудная женщина, и все происходящее, очевидно, произвело на нее сильное впечатление.
Полиция, сами жители Белмеса и местные власти считают, что она не способна на подобное мошенничество.
Красивый городок Белмес-де-ла-Мораледа расположен в живописном уголке, там есть прекрасная гостиная с парком, и это заставило иных скептиков утверждать, что местные жители делают все возможное, чтобы превратить его в новую Фатиму. Тем не менее священник Антонио Молина заявляет всем любопытным, что это явление не имеет ровным счетом никакого отношения к религии».
Как же объяснить происхождение этих странных изображений?
В сущности, здесь допустимы только два предположения, причем они оба так или иначе имеют отношение к связям, существующим между тем и этим мирами, если, разумеется, оставить в стороне версию о мошенничестве.
Конечно, мы не можем полагаться на достоверность магнитофонных записей, однако подлинность фресок не вызывает сомнений, если принять в расчет тот факт, что никто из семьи Перейра не умеет рисовать так, чтобы можно было говорить о подделке.
Газета «Пуэбло» основывает свои рассуждения на научных доводах. |