Вместе с тем Кейс, учитель Пресвитерианской воскресной школы, был глубоко религиозным человеком и добился больших успехов в своей Работе, как он трепетно называл свое занятие. Его набожность повлияла на стиль его пророчеств; насыщенные такими словами, как Ye, Yea, Thy, Hath, они звучат временами по-библейски. Философия его жизни была насыщена верой в реинкарнацию, он научился толковать «Записи Акаши». Говоря его словами, они содержат то, что «каждая личность пишет на скрижалях Времени и Пространства, через Терпение». Проще говоря, эти записи являются духовным следом прошлых и будущих событий. Все время связано этой «Книгой жизни», как он называл ее. Кейс всегда настаивал на том, что прошлое, настоящее и будущее едины. «Так как прожитое сегодня, — говорил он, — подобно завтрашнему сегодня, так как сегодня есть завтра, завтра есть сегодня».

Не было отбоя от ищущих помощи, и Кейс — а ему приходилось выдавать до 1500 пророчеств в день — продолжал работу и во время последней войны. Но желающих услышать от него совет было столько, что это было похоже на вычерпывание ложкой моря. Он был на грани нервного истощения и по-прежнему игнорировал предостережения, относящиеся к нему самому, о том, что он должен «толковать» не более двух раз в день. Он боролся, извлекая последние силы из истощенного тела, пока его нервная система не дала сбой. Уже было слишком поздно и его не могли спасти; его жизнь, которую он прожил, не щадя своих сил, окончилась. Он умер 3 января 1945 года, в возрасте шестидесяти семи лет.

Сегодня, как и предсказывал Кейс, его работа продолжает жить под покровительством Ассоциации по исследованиям и просвещению, благотворительной организации, расположенной в Вирджиния-Бич и занимающейся проблемами духовного роста, психологическими исследованиями и практическим применением 14 256 записанных пророчеств Кейса. Эдгара Кейса больше нет с нами, но его дух витает в АИП. И он еще придет, чтобы посмотреть на успехи своих последователей — так как предсказал, что возвратится в 1998 году, возможно, как «освободитель мира».

5. Джин Диксон

Более могущественная сила, чем моя, возжелала этого. Я остаюсь лишь сторонним наблюдателем.

Ребенком Джин Диксон мечтала стать актрисой или монахиней. Вместо того она стала величайшей живой пророчицей Америки, стиль жизни которой представляет симбиоз детских чаяний. Она — набожная шоувумэн, несмотря на заложенное тут очевидное противоречие. Одна Джин Диксон — «феноменальная вашингтонская провидица», звезда телевидения, ведущая гороскопических колонок по всему миру, ежедневно перелопачивающая лавины почты, стареющая знаменитость с крашеными волосами, кричащими драгоценностями и дорогими туалетами, крайне щепетильная в вопросе своего возраста, на который нет ответа даже в справочнике «Кто есть Кто». Другая Джин Диксон — противница никотина и алкоголя, поражающая народ ангельским сходством с мадонной. Она остается в высшей степени частным лицом, трудящимся, невзирая на перегруженный график, во благо нуждающихся детей и стариков и ратующим за появление христианского Евангелия в каждом доме. Ежеутренне, по прочтении наизусть двадцать третьего псалма, она несет свои глубоко прочувствованные убеждения к мессе.

Родившись в висконсинской деревне в семье немецких иммигрантов, где, кроме нее, было еще шесть детей, Джин выросла в Калифорнии, в Санта-Розе, куда ее прилично заработавший на торговле лесом отец отправился на покой. Парапсихологические таланты Джин проявились в раннем возрасте.