Изменить размер шрифта - +

 

 

 

 

Примечания

 

 

 

Условные сокращения

 

Все ссылки на произведения Н. А. Добролюбова даются по изд.: Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти томах. М. – Л., Гослитиздат, 1961–1964, с указанием тома – римской цифрой, страницы – арабской.

 

 

 

Белинский – Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. I–XIII. М., Изд-во АН СССР, 1953–1959.

 

БдЧ – «Библиотека для чтения»

 

ГИХЛ – Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч., т. I–VI. М., ГИХЛ, 1934–1941.

 

Изд. 1862 г, – Добролюбов Н. А. Сочинения (под ред. Н. Г. Чернышевского), т. I–IV. СПб., 1862.

 

ЛН – «Литературное наследство»

 

Материалы – Материалы для биографии Н. А. Добролюбова, собранные в 1861–1862 гг. (Н. Г. Чернышевским), т. 1. М., 1890 (т. 2 не вышел).

 

ОЗ – «Отечественные записки»

 

РБ – «Русская беседа»

 

РВ – «Русский вестник»

 

Совр. – «Современник»

 

Чернышевский – Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти томах. М., Гослитиздат, 1939–1953.

 

 

 

Впервые – Совр., 1858, № 2, отд. II, с. 168–175, без подписи. Вошла в изд. 1862 г.

 

Но даже и в этой форме мысль о естественном происхождении религии, высказанная в подцензурной печати, – безусловная заслуга Добролюбова, тем более что указания на нравственную чистоту, экзальтированность и т. н. основателя ислама облегчали проецирование этой мысли на христианство. О том, какое значение Добролюбов придавал выяснению реальных обстоятельств возникновения религии, можно судить по его высказыванию в работе «Буддизм, его догматы, история и литература…»: «правдивый рассказ» об этом «мог бы подорвать уважение к религии или по крайней мере породить сомнение» (III, 400).

 

 

 

 

 

 

Сноски

 

 

1

«Занимательную библиотеку для детей» (фр.). – Ред.

 

 

 

Комментарии

 

 

 

1

 

 

Имеются в виду «Рассказы детям об их отцах и братьях» (СПб., 1855), «Библиотека для детей» (ч. 1-Х, СПб., 1856), «Полезное чтение для детей» (СПб., 1857) и другие книги, составленные и изданные В. Е. Генкелем, впоследствии известным переводчиком русских писателей на немецкий язык (см. о нем: Либрович С. Ф. На книжном посту. Пг. – М., 1916, с. 398–404).

 

 

 

 

2

 

 

Магомет происходил из знатного, но обедневшего рода Бану-Хашим племени курейшитов, к которому принадлежали жители Мекки.

 

 

 

 

3

 

 

Кааба – древнейший языческий, затем главный мусульманский храм в Мекке.

 

 

 

 

4

 

 

Гебры – последователи зороастризма (древневосточной религии, связанной с поклонением огню) в Иране.

 

 

 

 

5

 

 

Номады (от греч.

Быстрый переход