Он будет стремиться де-лать что-то ещё, ещё и ещё. А в результате пряник всё равно будет недодаваться. Он будет делать 10 ка-ких-то поступков, и опять из них 5 будет «плохих», 5 «хороших». По идее, должен быть баланс: за 5 хороших – 25 единиц пряника, за 5 плохих 25 единиц кнута. Но не получается равных долей! Не говоря уже о преобладании плюса над мину-сом. Получается 60 единиц минуса и 15 единиц плюса. И всё, в какой-то момент ребёнок останав-ливается и перестаёт что-либо делать вообще . По-тому что у него возникает элементарная мыслительная конструкция: «А зачем мне что-то делать, если я всё равно кроме кнута ничего не получаю?» В результате получается «тюлень». Человек, кото-рый вообще не способен принимать самостоятельно решения. Человек с абсолютно парализованной волей, ни к чему не стремящийся и не желающий ничего делать. Человек с абсолютно парализован-ными инстинктами к размножению. Вообще всё блокируется! Получается человек-растение. Овощ. Вот кого мы имеем на выходе.
Должна быть привычка – привычка, например, познакомиться с женщиной – так же, как схо-дить в магазин. Но там вопрос вроде жизненно важ-ный: «не сходишь в магазин – сдохнешь от голо-да». А «познакомиться с женщиной» вроде не так уж и нужно, то есть на выживание тела это никак не завязано.
Особенно это актуально для тех мальчиков, ко-торые вышли из псевдоинтеллигентных семей. Ин-теллигентные семьи – это семьи с высшим обра-зованием в четырех поколениях. И прадедушка, и дедушка, и папа, и бабушка. А псевдоинтеллигент-ные семьи: прабабушка вообще от сохи не отходила, бабушка в революцию кашеваркой какой-нибудь была при красном отряде или на заводе, а мама получила высшее образование. Короче гово-ря, из грязи – в инженеры, из инженеров – в люди. Вот такая тенденция «совка».
И, естественно, особенно когда семья неполная, такие мамаши своих детей так и воспитывают. Когда им задают вопрос: «А что, не было возмож-ности книги по психологии читать, детского возраста, подросткового?», они говорят: «Какие кни ги? Тогда и книг таких не было». Хотя на самом деле книги были и по психологии, и по педагогике. Литература была. Ну, по сексологии литературы не было, но ведь неважно для подростка, какие там бывают способы достижения оргазма. Здесь главное элементарно: имплицитного научения (научения копированием) не происходило, поскольку ребенок не видел нормальной семьи, нормального отношения между отцом и матерью. Опять же эта псевдостыдливость – «разве можно при детях целоваться, обниматься». Все это скрывалось. «В стране советской секса нету». Соответственно, ребенок всему этому и не учился подсознательно, потому как он не видел перед собой модель правильного поведения, которую можно было снимать. В основном воспитанием занимались мамы и бабушки. Затем детский садик, школа.
Половому воспитанию внимания в этих заведениях, конечно же, не уделялось. А вместо правильных вещей, как это действительно должно быть, объяснялась всякая чушь типа «Детям – цветы, бабе – мороженое», «Пионеры юные – головы чугунные должны два месяца гулять с девочкой, прежде чем объясниться ей в любви». Вот такие старые стереотипные «совковые» шаблоны. Естественно, что «качели» перевешивали в сторону, что женщина – полубог, женщина – это что-то эфемерное, малопонятное.
Что такое личность? Это совокупность убеждений. Что такое генезис личности? Это набор каких-то блоков, мыслительных, поведенческих шаблонов, которых напихали в оболочку под названием «мозг», и человек эти блоки как-то рассортировал в голове между собой. Все эти процессы расположил более или менее по полочкам. Базовые блоки, которые составляют хребет, закладываются в детстве. Если в детстве заложили «бесхребетность» и «мягкотелость», то ребенок рос «маменькиным сынком». |