Поди, змея, ярая-преярая, лютая-прелютая, добынь свое жигало и опухоль из живота пестрой коровы, из вымя, из парного молока. Если не добынешь, змея ярая-преярая, лютая-прелютая, то я пойду пожалуюсь к самому Христу. Придет Иисус Христос, возьмет свою 311 Тексты заговоров
острую рипаю, прибьет ваши приплоды, прибьет, приполит и головнёй прикатит. Во веки веков. Аминь.
71
Когда корова не дает молока. Прочитать натощак три раза у печки.
Лежит белый камень во чистом поле, на белом камню лежат камни, двенадцать видов змей. Змея Матрена, унимай своих деток и всех змей. Заживайте, унимайте. Сама не делай так и своих деток унимай. У коровушки (имя) уничтожайте все боли и с костей, и с мозгей, и с буйного сердца, и с щемоты, и с ломоты с коровушки (имя). Отныне на века. Аминь.
Перекрестить масло в стакане ножом, низко наклониться и шептать. Трубы должны быть закрыты, из избы никому нельзя выходить. Входить можно. После заговора намазать вымя коровы.
Говорить на мед, а затем помазать им губы, кусочек хлеба кинуть в кусты:
«Как пчелы ярые роятся да слетаются, так бы к тем торговым людям купцы сходились».
На вход в лес
73
Чтобы не увидеть гада, произнести, входя в лес, трижды:
«Земля моя, вода моя, камень мой, а ты, гад, стой».
74
Когда идешь в лес.
1. Гаду пни-колоды, а мне (имя) путь – чистая дорога.
2. Шишли-выжли – все в кусты.
3. Матушка Мария, спаси меня
От змея, от змея летучего,
От гада, гада ползучего.
Примечание: шишли-выжли – змеи.
Змея-македоница, всем змеям старшая и большая, зачем ты кусаешь добрых людей? Собери ты своих тёток, дядей, всех родных и чужих, вынь свое жало из греховного тела у раба Божия (имя). А если не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, тебя она камнем побьет, молнией пожжёт. Сниму я с тебя двенадцать шкур, сожгу самую тебя и развею по чистому полю. Будьте, все змеи, мне покорны во веки веков.
76
Встану по утру благословясь и пойду перекрестясь из дверей, из ворот в ворота. Выйду я в чистое поле, из рек в реки, из полей в поле. Выйду я на большой океан-остров, где живет змеище ядовитое жалище.
Прошу тебя, возьми свое жалище у раба Божия (имя). Не я помогаю, не я пособляю, помогает и пособляет вся небесная сила.
Заклинаю тебя и проклинаю тебя: по чреву ходи, а на земле вреда не делай. Заклятый ты царем Давидом, и я тебя заклинаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. (Сказать три раза.)
77
Я, раба Божия (имя) – женщина, благословясь, выйду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чисто поле. Во чистом поле змея жиговая-кусовая. Она людей жигает-кусает. «Раба Божия (имя) – женщина, подойди поближе, кланяйся пониже». Попрошу я змеи: «Сними с рабы Божией (имя) свое жигало и кусало, нечистую силу, чтоб не болело, не ломило у нее. С ныне и до века. Аминь».
Заговор произносится шепотом сразу после укуса змеи три раза, одновременно надо кусать больное место.
После венчания
Встану на порог, глазы в потолок, вы мои овцы, я ваш волк, я вас буду есть, а вы меня бойтесь.
После венчания, для того чтобы жена была в доме хозяйкой и ее все боялись. Говорить, стараясь, чтобы жених прошел вперед невесты, встать на порог.
79
Если кто умер
Этот заговор применяется, если кто умер, для того, чтобы его душа не приходила никогда домой. Раньше верили, что душа покойника могла прийти и очень боялись. Поэтому над матицей вторкали веточку вереса, на порог иногда клали гранитный камень, который использовался в пиве, когда его варили, и был он рассыпчатым. Говорили три раза перед сном:
«Зааминиваю дверь, каждую щель. |