Артем Воскобойников…
Мобильный телефон Петровича противно заверещал, но полковник, даже не глядя на экран, отбил вызов.
— Артем еще в Непале в 79-м рассказывал мне, что годом раньше один его приятель, работавший по антинаркотическим делам, посетил Бирму. Тогда этот рассказ не отложился у меня в голове, поскольку чуть ли не каждый вечер Воскобойников травил какие-то кагэбэшные байки, большая часть которых казалась мне выдумкой, фольклором разведчиков. Теперь же я кое-что понял. Так вот, Артем рассказал, что этот его приятель столкнулся в Бирме с настоящим чудом: тамошние монахи в одном из монастырей умели прямо на глазах туристов растворяться в воздухе. Вот просто стоит себе монах, и вдруг раз — и нет его. Куда подевался? Друзья его монахи смеются, а туристы озадачены. Потом кто-нибудь из монахов ведет туристов к самым воротам, а там разгуливает красавец-павлин: «Вот, дескать, смотрите, что стало с нашим товарищем».
— То есть монах превратился в павлина? — засмеялась Алексия, но Мессинг строго посмотрел на дочь, и та замолчала.
— Я и сам тогда воспринял рассказ Воскобойникова как сказку, но теперь… Много такого мы видели в Гималаях, что позволило по-новому взглянуть на мир. В каждом чуде лишь доля чуда.
— В любом случае, история интересная, — заметил я. — У меня между тем есть деловое предложение. Давайте-ка, други мои, собираться в эту самую Бирму. Вот только сначала надо обо всем известить Белоусова. Не сможет ли он полететь с нами?
— Потерпите, коллега, — Мессинг явно хотел что-то поведать. — Отниму еще несколько минут вашего драгоценного времени, дабы история Воскобойникова не казалась нам с вами только лишь фантастикой. В одной серьезной книге мне довелось прочесть, что в Бирме есть гора с не очень благозвучным для русского слуха названием «Попа». Впрочем, сами бирманцы называют эту гору Даунг Калат. Так вот, эта гора Калат (буду с вашего позволения именовать ее так) некогда была вулканом, последнее извержение которого было зафиксировано еще в V веке до нашей эры; если быть точным — в 442 году до Рождества Христова. И с той поры в Калате поселились духи-наты, способные вселяться в животных, растения, предметы. Семь столетий тому назад на вершине Калата был основан буддийский монастырь, монахи которого многому научились у натов. В том числе обрели способность переходить в иные оболочки. Сие — научно доказанный факт. И неудивительно, что монах из рассказа советского разведчика переселился именно в павлина, ведь павлин в Мьянме — священная птица.
— А что такое Мьянма? — спросил Петрович.
— Мьянмой, — ответил Мессинг, — называют Бирму сами жители этой азиатской страны.
Дан приказ одним — на запад, а другим — другой приказ…
После этого мы все вместе мы отправились домой к Александру Федоровичу, немало удивив долгожителя целью нашего путешествия.
— Никак не ожидал, — Белоусов. — И с радостью бы полетел с вами, да только есть у меня идея получше.
— Что может быть лучше посещения древнего Пагана, общения с натами и просмотра представления в театре марионеток? — проявила недюжинные познания Бирмы-Мьянмы Алексия.
— Лучше может быть только поездка в Вевельсбург! — отрапортовал Федорович. — Давайте так: Блаво, Мессинги и Петрович пусть летят в Бирму, а Настя и я отправимся в Вевельсбург. Готов прокомментировать свое предложение.
— Извольте, коллега, — заинтересовался Мишель.
И Белоусов рассказал нам следующее:
— В нынешнем своем виде этот замок, известный под именем «Вевельсбург», построен в начале XVII века. |