Цены на жилье в Афганистане в 2020–2021 гг. по данным сайта «Numeo»

Миллионы людей, впрочем, ютились в глинобитных хижинах. В 1980-х гг. Бабрак Кармаль издал указ, по которому любой человек мог поселиться на склонах холмов, окружающих Кабул. Этот узаконенный самозахват ничейных клочков земли приобрел бешеную популярность. Жители кабульского «шанхая» влачили жалкое существование, но могли заработать – ибо появлялись новые виды бизнеса. Нувориши закатывали шикарные праздники – в столице насчитывалось свыше 80 залов для проведения торжеств. Процветали фирмы по прокату красивой посуды (от тарелок до кастрюль), салоны свадебной и вечерней моды. График музыкантов был расписан на недели вперед. Контрабанда текла не только из Афганистана, но и в него, приобретая абсурдные очертания. Иранцы нелегально ввозили шафран, упаковывали его и отправляли в третьи страны под видом афганского – который пользовался гораздо большим спросом, нежели иранский.

В 2003 г. американка Дебби Родригес открыла в Кабуле школу, где обучала афганок косметологии и парикмахерскому делу. Инициативу поддержали «Vogue» и «Clairol»: они присылали косметику, оборудование и деньги на аренду. Планировалось, что женщины будут трудиться в индустрии красоты и зарабатывать в 4–10 раз больше мужей. В 2007 г. в Афганистан приехал австралиец Оливер Перкович – в свободное время он катался на скейтборде с местными детьми, и из его увлечения вырос международный проект «Skatistan». Оказалось, что катание на скейтах и роликовых коньках может вселить в мальчишек и девчонок уверенность в себе. В Бамиане с 2011 г. действовала горнолыжная школа, основанная швейцарцем Кристофом Цюрхером. Там преподавала норвежка Генриетта Бьорге, которая перебралась в Афганистан, дабы, по ее словам, «показать людям, сколько радости может принести лыжный спорт». Бьорге организовала сбор денег в Норвегии и купила палки и очки – ибо в Афганистане их просто не было.

В 2014 г. в Кабуле возник женский оркестр «Zohra»; сперва он насчитывал всего шесть участниц в возрасте 13–20 лет. Ансамбль выступал, в частности, на Всемирном экономическом форуме в Давосе (2017). Для девочек из бедных семей попасть в «Zohra» было заветной мечтой и настоящим чудом. Талибы в 1996–2001 гг. запретили музыку; многих музыкантов казнили, другие бежали. Тогда Афганистан едва не утратил свое древнее музыкальное наследие, которому более тысячи лет. После падения «Талибана»* запрет на музыку был снят, но консервативные афганцы считают ее греховным занятием. Далеко не все родители разрешали своим талантливым дочерям играть. Как правило, участницы «Zohra» были воспитанницами кабульских приютов, осиротевшими во время войны или отданными на попечение государства из соображений безопасности (детей присылали в столицу из регионов, контролируемых талибами).

В 2001 г. афганский политолог Идрис Ахмад Рахмани ездил по сельским районам и видел десятки деревень без электричества, почты и телефона. В 2010 г. он повторил путешествие и сказал, что за десятилетие провинция изменилась больше, чем за тысячу лет. Теперь в каждой деревне была спутниковая тарелка, установленная в ратуше. Откуда у крестьян электричество? У них есть дешевые китайские генераторы. Откуда газ для работы генераторов? Старейшины отправляют молодежь на мотоциклах в ближайший город за газовыми баллонами.