Березкин Ю.Е. 2008б. Сибирско саамские связи в области мифологии на фоне сюжета ATU  480 // Natales  grate  numeras? Сборник статей к 60 летию Георгия Ахилловича Левинтона. СПб.: Изд во Европейского университета в Санкт Петербурге, 2008. С. 119–143.

Березкин Ю.Е. 2008в. Африканский Ветхий Завет и азиатское «народное христианство»? // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири. М.: РГГУ. С. 222 257.

Березкин Ю.Е. 2009а. Мифология Африки: ареальное распределение мотивов // Живая старина. № 2: С. 43 45.

Березкин Ю.Е. 2009б. Фольклор и мифология Африки в свете представлений о прародине человека // Вестник РГГУ. № 9. С. 18 43.

Березкин Ю.Е. 2009в. Ворон и змей (альтернативные объяснения смертности человека) // Погребальный обряд народов Сибири и сопредельных территорий. СПб.: МАЭ РАН. Кн. 1. С. 14 16.

Березкин Ю.Е. 2010а. Мифологические объяснения смертности человека и проблема происхождения на дене // От бытия к инобытию. Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки. СПб.: МАЭ РАН. С. 7 50.

Березкин Ю.Е. 2010б. Из мифологии алгонкинов и атапасков. К реконструкции этнокультурной истории Северной Америки // Открытие Америки продолжается. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 4. С. 6 96.

Березкин Ю.Е. 2010в. Рыба и бык: зооморфная опора земли в фольклоре Евразии // Годишник на асоциация «Онгъл». № 7. С. 144169.

Булатова А.Г. 2003. Рутульцы в XIX – начале XX в. М.: Институт этнологии и антропологии РАН. 280 с.

Бурлак С.А. 2011. Происхождение языка. М.: Астрель. 463 с.

Вавилов Н.И. 1987а. Пять континентов. Л.: Наука. 213 с.

Вавилов Н.И. 1987б. Закон гомологических рядов в наследственной изменчивости. Л.: Наука. 260 с.

Вельгус В.А. 1978. Известия о странах и народах Африки и морские связи в бассейнах Тихого и Индийского океанов. М.: Наука. 302 с.

Вениаминов И.Е. 1840. Записки об островах Уналашкинского отдела. СПб.: Издано иждивением Российско Американской компании. Ч. 2. 415 с.

Вишняцкий Л.Б. 2008. Культурная динамика в середине позднего плейстоцена и причины верхнепалеолитической революции. СПбГУ. 249 с.

Вишняцкий Л.Б. 2010. Неандертальцы: История несостоявшегося человечества. СПб.: Нестор История. 312 с.

Гринин Л.Е., Коротаев А.В. 2012. Вождества и их аналоги: к типологии среднесложных обществ // Политическая антропология традиционных и современных обществ. Владивосток: Дальневосточный федеральный университет. С. 92–123.

Грумм Гржимайло А.Г. 1986. В поисках растительных ресурсов мира. Л.: Наука. 152 с.

Давыдов Г.И. 2010. Двукратное путешествие в Америку морских офицеров Хвостова и Давыдова писаное сим последним. СПб.: печатано в Морской Типографии. Ч. 1. 287 c.

Даскалова Перковска Л., Добрева Д., Коцева Й., Мицева Е. 1994. Български фолклорни приказки. Каталог. София: Университетско издателство «Св. Климент Охридски». 827 с.

Деревянко А.П. 2009. Переход от среднего к верхнему палеолиту и проблема формирования Homo sapiens sapiens   в Восточной, Центральной и Северной Азии. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН. 328 с.

Деревянко А.П. 2010. Три сценария перехода от среднего к верхнему палеолиту. Сценарий третий: переход к верхнему палеолиту в Африке и проблема заселения Евразии человеком современного антропологического типа // Археология, этнография и антропология Евразии 2(46). С. 2 29.

Деревянко А.П. 2011. Формирование человека современного анатомического вида и его поведения в Африке и Евразии // Археология, этнография и антропология Евразии. № 3 (47). С. 2 31.

Замалетдинов Л.Ш. 1992. Татарские народные сказки. Казань: Татарское книжное издательство. 287 с.

Кербелите Б. 2001. Типы народных сказаний. Структурно семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий.