"Человеку должно быть чуждо и удовольствие, и страдание; и выгода, и потеря; и успех, и неудача; забота о других, и наслаждение, и страх. Если он достигнет такого состояния, он не захочет ни с кем объединяться".

Любопытно, не правда ли: специалист по восточной терапии Уоттс призывает к тому же состоянию потери "Я", к которому приводят галлюциногены. Состояние, в котором возникает ощущение иллюзорности или отсутствия "Я" (первая цитата), ведет к некоему идеалу, которого должен достичь человек в результате лечения. Идеальное состояние сознания -- это состояние полного равнодушия... или бездушия, если хотите (вторая цитата).

Свято место пусто не бывает: кроме гуру религиозных, были и гуру от психологии. Психолог Эндрю Уэйлл в книге "Естественный разум: новый подход к высшему сознанию" объявил невроз и психоз... высшими достижениями человеческой психики:

"Я испытываю искушение назвать психотиков эволюционным авангардом нашего вида. Они обладают секретом изменять реальность, изменяя сознание. Если они научатся пользоваться своим талантом по растворению эго в позитивных целях, для них откроются безграничные возможности". Ну что ж, и психологи не защищены от психических расстройств...

А если следовать "психоделической" логике, то это рассуждение вполне последовательно и логично. Если LSD -- "духовный мессия", то и медицинское безумие является "эволюционным авангардом" (а по-русски -- целью развития) человека!

Уэйлл делил человеческое мышление на два типа. Первый -- прямое мышление -- включал в себя интеллектуальную и чувственную (связанную с внешним миром) форму. Второй тип мышления он называл окаменевшим и включал в него безумие, мечты, трансы и медитацию. Окаменевшее мышление, по его мнению, дает возможность постижения внутренней сути вещей, ибо зиждется на интуиции.

Гуру от мистики и психологии в конце 60-х -- начале 70-х годов пытались мыслить и действовать так, будто вообще не подозревали о почти двух тысячелетиях христианского сознания и мышления.

Но человеческая индивидуальность, пресловутое "Я" -- не иллюзии. Без ощущений индивидуальности невозможно ни чувство собственного достоинства, ни отношения собственности, ни ответственности за свои деяния, ни какое бы то ни было понимание себя и другого. Без индивидуальности не могло бы в принципе возникнуть такое, например, понятие, как демократия.

Сам того не осознавая, этим своим термином -- "окаменевшее мышление" -- Уэйлл вызывает у читателя ощущение слепого архаизма, окаменелости тех форм психической жизни, к которым фактически призывает его книга. "Сознание камня" вызывает прямые ассоциации с древними порождениями Земли -- хтоническими чудовищами.

Психоделической революции удалось сотворить, казалось бы, невозможное -- объявить древний ужас перед проникновением хаоса в мир разума целью существования человеческой души.

В 80-е годы в кабинетах психологов не прекращался поток людей, испытавших на себе все то, что можно назвать "синхронистичностью". Переживания некоторых из них были близки к бредовым и галлюцинаторным психозам -- после непосредственного участия в медитациях и иных поисках "особого состояния сознания".

В 90-е годы их сменили люди, искалеченные сектами.

"Особое состояние сознания", как выяснилось, почти ничем не отличалось от галлюциногенного "трипа".

"Мистические психонавты" хотели расширить себя, свою душу за счет таинственного, а в результате получили лишь распадающееся "Я". Они хотели приобрести уверенность в себе и в жизни с помощью медитаций, а получили ощущение собственной неполноценности и зыбкости реальности.

В нирване -- небытии они хотели испытать свободу, но добивались лишь зависимости.

Таким образом, вы, уважаемый читатель, теперь знаете, что медитация - это орудие разрушения.